lunes, 8 de junio de 2015

POBRE PERÚ PUTREFACTO, 'COLUMNA PIRATA' EN LIMA GRIS

POBRE PERÚ PUTREFACTO

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on jun 4, 2015 in Actualidad, Arte, Arte Urbano, Columna Pirata / Rodolfo Ybarra, Literatura, Periodismo, Política,Principal, Social | 0 comments

Un grupo de colectivos acaba de pedir la vacancia presidencial por razones de corrupción desatada e incumplimiento de promesas. El maremágnum de protestas antimineras crece día a día, cunde la desesperación, el clima de desconfianza y la desaceleración de la economía, y el peruano de a pie está entre dos realidades: la de seguir soportando y bajando la cabeza o la de hastiarse y unirse al descontento generalizado.

Lo cierto es que este país putrefacto y vendepatria, herencia de todas esas gavillas de delincuentes que se auparon en el poder desde 1821, tiene que cambiar desde sus estructuras y desde sus ciudadanos, sobre todo esos que han pescado a río revuelto o los que han asociado el poder económico al poder político (lobbistas, testaferros, empresauros, etc.) y se han convertido en ese uno por ciento que tienen todo en desmedro de las grandes mayorías olvidadas y desnutridas (más del 60 % de la población peruana se encuentra con desnutrición moderada y uno de cada tres niños menores de cinco años presenta desnutrición crónica. INEI).

Paralelo a esto hay que señalar que el poder legislativo tiene a 130 congresistas y hay, en la actualidad, 14 “padres de la patria” que están siendo procesados por corrupción, esto es más del 10 % de parlamentarios elegidos por el pueblo, burócratas que emplean a más de dos mil personas y que están más preocupados en servirse a ellos mismos que al prójimo. ¿Y cómo así, un país que solo tiene al 20 % de su PEA aportando al estado puede seguir adelante? Los tentáculos del narcotráfico hace tiempo que han hecho mella en la economía del país que se niega a reconocer que somos un “narcoestado”, el mayor exportador de cocaína en el mundo: 350 TM al año que a su vez necesita de 35 mil TM en insumos (ácido sulfúrico, óxido de calcio, kerosene, acetona, gasolina, etc.) que en su mayoría son provistas por el mismo estado o por el ejército.

Finalmente, el caso Nadine Heredia (y el caso Belaúnde Lossio) rebasa cualquier tipo de cuestionamiento, sobre todo porque ellos, Nadine y Ollanta, prometieron y juraron de rodillas servir al pueblo y hacer la “Transformación”. Al final, la transformación solo sirvió, y sirve, para llenarse los bolsillos, ganar estatus social y codearse con la hight life society. Quizás es hora de pedirle cuentas también a Vargas Llosa por ser el garante de ese mamarracho llamado “Partido Nacionalista”. Y Nadine que siga arreglándose el pelo o que monte una peluquería con dinero de su amiga Rocío Calderón Vinatea –la que es también directora del Organismo Supervisor de las Contrataciones del Estado (OSCE) y asesora del despacho presidencial– y que deje a los peruanos gobernarse a sí mismos.

PD 1: La periodista Maruja Valcárcel sorprendió a todos esta semana con denuncias que develan la miseria humana dentro del clan Humala. No podemos dejar de ver este vídeo sin arcadas o ganas de ir al wc.:

PD 2: Rocío Calderón Vinatea, la amiga y socia de Nadine Heredia, acaba de ser denunciada por el Ministerio Público ya que no puede justificar cómo ha podido gastar la friolera suma de 354 mil dólares entre enero del 2011 y marzo del 2015. Así que el asunto con NH no solo se trata de cafés, bolsos o peinados de moda.

PD 3: Nadine Heredia, como era obvio, ya dio sus descargos y se limpió de polvo y paja y, de yapa, dijo que se encuentra “verificando” con la SUNAT alguna declaración de impuestos incompleta. Lo que no dijo es que la titular de la SUNAT es su prima Tania Quispe.

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Author: Rodolfo Ybarra

Rodolfo Ybarra. Ha estudiado matemática pura, física, electrónica y comunicaciones. Ha publicado una veintena de textos entre novelas, cuentos, poemarios y ensayos. Ha dirigido un programa de televisión de contracultura y política, y editado revistas y fanzines. Se expresa también vía el vídeo y la música. Desde el 2007 maneja el blog www.rodolfoybarra.blogspot.com.

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domingo, 10 de mayo de 2015

CARTA DE KROPOTKIN A LENIN

CARTA DE KROPOTKIN A LENIN.

IV. La experiencia soviética de la guerra civil a la Segunda Guerra Mundial

Escrita el 4 de marzo de 1920.

“Estimado Vladimir Illich Lenin:

Bastantes empleados del Departamento Postal y Telegráfico han venido a mí con la petición de que ponga a su atención la información sobre su desesperada situación. Puesto que este problema no solo concierne al Comisariado de Correos y Telégrafos únicamente, sino también a la condición general de la vida cotidiana en Rusia, me he apresurado a transmitir su demanda.

Usted sabe, por supuesto, que vivir en el Distrito de Dmitrov con el salario que estos empleados reciben es absolutamente imposible. Es imposible siquiera comprar un kilo de papas con él; sé de esto por mi experiencia personal. A cambio, ellos piden jabón y sal de los que no hay nada. Desde que el precio de la harina subió, es imposible comprar ocho libras de grano y cinco libras de trigo.

Resumiendo, sin recibir provisiones, los empleados están condenados a una muy real hambruna. Entre tanto, paralelamente al alza de precios, las magras provisiones que los empleados de Correo y Telégrafo han recibido del Centro de Abastecimiento del Comisariado de Correo y Telégrafo –las mismas fueron acordadas en referencia al decreto del 15 de agosto de 1918: ocho libras de trigo por empleado y cinco libras más por cada miembro de la familia incapaz de trabajar– no han sido enviadas de dos meses a la fecha. Los centros locales de abasto no pueden distribuir sus provisiones, y la petición que los ciento veinticinco empleados del área de Dmitrov han hecho a Moscú continúa sin respuesta. Hace un mes, uno de los empleados le escribió a usted personalmente, pero hasta ahora no ha recibido respuesta.

Considero un deber el dar testimonio de que la situación de estos empleados es verdaderamente desesperada. Eso es obvio al ver sus rostros. Muchos se están preparando para dejar su hogar sin saber adónde ir. Y entre tanto, es justicia señalar que realizan su trabajo conscientemente; se han familiarizado con su trabajo, y perder tales trabajadores no será útil para la vida de la comunidad local en ningún aspecto. Solo añadiré que todas las categorías de empleados soviéticos en otras ramas del trabajo se encuentran en la misma desesperada situación.

En conclusión, no pude evitar mencionar algunos aspectos de la situación general al escribirle. Vivir en un gran centro como Moscú imposibilita conocer las verdaderas condiciones del país. El conocer verdaderamente las experiencias comunes implica que uno viva en las provincias, en contacto directo y cerca de la vida cotidiana con las necesidades y los infortunios de los famélicos adultos y niños que se acercan a las oficinas a demandar siquiera el permiso para poder adquirir una lámpara barata de queroseno. No tienen solución todas estas desventuras para nosotros ahora.

Es necesario acelerar la transición a condiciones más normales de vida. Nosotros no continuaremos de esta manera por mucho tiempo; vamos hacia una catástrofe sangrienta.

Una cosa es indiscutible. Aun si la dictadura del proletariado fuera un medio apropiado para enfrentar y poder destruir al sistema capitalista, lo que yo dudo profundamente, es definitivamente negativo, inadecuado para la creación de un nuevo sistema socialista. Lo que sí es necesario son instituciones locales, fuerzas locales; pero no las hay, por ninguna parte. En vez de eso, dondequiera que uno voltea la cabeza hay gente que nunca ha sabido nada de la vida real, que está cometiendo los más graves errores por los que se ha pagado un precio de miles de vidas y la ruina de distritos enteros.

Sin la participación de fuerzas locales, sin una organización desde abajo de los campesinos y de los trabajadores por ellos mismos, es imposible el construir una nueva vida.

Pareció que los soviets iban a servir precisamente para cumplir esta función de crear una organización desde abajo. Pero Rusia se ha convertido en una República Soviética solo de nombre. La influencia dirigente del “partido” sobre la gente, “partido” que está principalmente constituido por los recién llegados –pues los ideólogos comunistas están sobre todo en las grandes ciudades–, ha destruido ya la influencia y energía constructiva que tenían los soviets, esa promisoria institución. En el momento actual, son los comités del partido, y no los soviets, quienes llevan la dirección en Rusia. Y su organización sufre los defectos de toda organización burocrática […].

Con camaradería y afecto.”

Primera edición en Zvezda, nº 6, 1930. Tomado de Marxists Internet Archive

PEDRO KROPOTKIN (1842- 1921)

Kropotkin nació en el seno de una familia de la nobleza y fue formado para la carrera militar. Al terminar sus estudios, eligió un destino en Siberia, donde pasaría cinco años, durante los que hizo importantes observaciones geográficas. Cuando abandonó el ejército en 1867, se estableció en San Petersburgo y trabajó para la Sociedad Geográfica Rusa. A pesar de sus logros profesionales, se cargó de dudas sobre el camino a seguir. En su autobiografía recuerda: “Mis pensamientos estaban cautivos por una idea recurrente que me atraía mucho más que la geología […] ¿qué derecho tenía yo a estos elevados placeres cuando todo a mi alrededor era pobreza y lucha por un triste pedazo de pan?”.

De regreso en Rusia, Kropotkin entró a formar parte del Círculo de Chaikovsky, uno de los grupos de intelectuales populistas que trataban de llevar sus ideas de transformación social a los campesinos y obreros mediante la circulación de autores socialistas y la organización de experiencias educativas. En 1874 fue detenido y encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo, de donde se escapó dos años después en una “sensacional huida”.

A partir de entonces vivió en Inglaterra, Suiza y Francia, donde sufrió varios años de encarcelamiento. En el exilio fundó el periódico revolucionario Le Révolté y participó en la organización del movimiento anarquista. Regresó a Rusia en 1917, después de la revolución de febrero. Se entusiasmó con la creación de soviets obreros y campesinos, pero más tarde el carácter autoritario del gobierno bolchevique lo llevó al distanciamiento y la crítica. En la carta dirigida a Lenin en diciembre de 1920 escribió:

“¿Es que realmente no hay nadie cerca de usted que recuerde a sus camaradas y les persuada de que tales medidas representan un retorno al peor período de la Edad Media y de las guerras religiosas, y es totalmente decepcionante de gente que se ha echado a cuestas la creación de la sociedad en consonancia con los principios comunistas? Nadie que ame el futuro del comunismo no puede lanzarse a lograrlo con tales medidas.

¿Es posible que nadie le haya explicado lo que realmente es un rehén? Un rehén es aprisionado no por castigo a algún crimen. Es detenido para chantajear al enemigo con su muerte […].

Con todo y estas muy serias deficiencias, la Revolución de Octubre ha traído un enorme progreso. Ha demostrado que la revolución social no es imposible, cosa que la gente de Europa occidental ya había empezado a pensar y que a pesar de sus defectos está trayendo algún progreso en dirección a la igualdad.

¿Por qué entonces golpear a la revolución empujándola a un camino que la lleva a su destrucción, sobre todo por defectos que no son inherentes al socialismo o al comunismo, sino que representan la sobrevivencia del viejo orden y de los antiguos efectos destructivos de la omnívora autoridad ilimitada?”.

Su multitudinario funeral celebrado en Moscú en 1921, autorizado expresamente por Lenin, fue la última concentración anarquista importante permitida en la Unión Soviética.

Entre sus principales obras se encuentran: Palabras de un rebelde (1885), Campos, fábricas y talleres (1899),El terror en Rusia (1909), Ética, origen y evolución (1924) y la autobiografía Memorias de un revolucionario(1906); quizás su libro más conocido y más importante para el pensamiento anarquista sea La conquista del pan (1888).

lunes, 13 de abril de 2015

SARAVÁ O EL HOMBRE ELEFANTE QUE NUNCA SE QUITÓ LA MÁSCARA. COLUMNA PIRATA EN LIMA GRIS.

SARAVÁ O EL HOMBRE ELEFANTE QUE NUNCA SE QUITÓ LA MÁSCARA

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Posted By Rodolfo Ybarra

on abr 5, 2015 in Actualidad,Columna Pirata / Rodolfo Ybarra,Literatura, Música, Periodismo, Política,Principal, Social | 0 comments

Para el asombro de la teleaudiencia, ese hombre bien hablado, que reconocía ser un mujeriego y jaranero que recorría los barrios más picantes del Callao, La Victoria, Barrios Altos o el Rímac, tenía una malformación facial que -a muchos cinemeros- les hacía recordar al ‘Hombre elefante’, la gran película de David Lynch.

Mr Saravá. El Búho. Diario Trome 4/4/2015

El viejo refrán de “no hay muerto feo ni hijo malo” se podría aplicar perfectamente aquí, pero la belleza siempre termina siendo un estado del alma o una expresión pura del subjetivismo. En todo caso, trataremos de ser lo más objetivo posible: Ha muerto Luis Delgado Aparicio, un conocedor de la salsa, que no llegaba a erudito ni mucho menos podría equipararse a Dámaso Pérez Prado, que lo ridiculizó en público, en 1964, cuando Luis Bedoya Reyes, alcalde de Lima en ese entonces, y el cardenal Juan Landazuri, prohibían el baile del Dengue por considerarlo “obsceno”. Y la “Foca” le decía a los cerebroduros de la salsa: “¿Qué es el Dengue? No saben. Esto es una mezcla de ‘mambo’, ‘twist’, ‘bossa nova’ y ‘cha cha chá’”, dejando boquiabierto a nuestro malogrado Saravá.

Pero, ¿quién fue en realidad Delgado Aparicio? Cómo es que hizo de suhobby una forma de hacerse conocido. Y así como Belmont fue el inventor de ese monstruo mecánico llamado Laura Bozzo, asimismo fue Mario Vargas Llosa, con su programa La Torre Babel, quien lo presentó en televisión abierta, con el capítulo “La salsa de Puerto Rico, del África a Surquillo, pasando por Nueva York”, en los tiempos, inicios de los ochentas, en que “Saravá” ejercía la abogacía con mano dura y era el defensor de las patronales y hábil asesor de la Sociedad Nacional de Industrias. Miles de maltratados jubilados, con pensiones de hambre, lo recuerdan, tan bien como esos pasitos tuntún que dio en el set de televisión al lado del hoy premio nobel de literatura. Hasta ahí se pueden decir muchas cosas, a favor o en contra, pero “Saravá” no tenía ningún interés en defender sindicatos o abogar en defensa del pueblo. Él tenía claro lo que quería ser y hacer. Y terminó recalando, de forma natural, en el partido del corrupto y asesino Alberto Fujimori. Por eso, cuando a Vladimiro Montesinos, el juez le pregunta por don Delgado Aparicio, el socio de Fujimori responde afablemente: “mis relaciones con Luis Delgado Aparicio eran fluidas y cordiales”. Más claro, ni el agua.

Quizás el caso Utopía, en el que murió su hija Verónica, lo haya alejado, de forma discontinua o intermitente, del entorno del fujimontesinismo, pero es imposible olvidar que Delgado Aparicio, que no pudo meter en la cárcel a Azizollahoff (representado, cómo no, por otro inefable energúmeno, Alberto Químper) ni acorralar al millonario Fahed Mitre (socio sátrapa de Utopía), fue peón y servidor de uno de los criminales más corruptos en la historia del Perú. Pues Saravá tuvo un hobby por el cual se le recordará (o lo recordarán los que pueden separar, dizque, “arte” de “política”), pero tuvo una profesión y un cargo congresal desde el que no hizo nada o muy poco por el pueblo que dijo representar. Ese gran vacío pesará sobre su recuerdo y más de 4800 fosas comunes y miles de muertos y desaparecidos que dejó la guerra interna; y, en especial, ese gobierno que se hacía llamar Cambio y que terminó –eso queremos pensar–cambiándolo a él. O, quizás, no fue así y Luis Delgado Aparicio, como se apunta arriba, siempre fue lo que quiso ser: el hombre elefante que nunca se quitó la máscara anaranjada.

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Author: Rodolfo Ybarra

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IMPORTANTE ENTREVISTA EN 'CARETAS'

En la última entrevista que le hacen al escritor y editor Walter Villanueva Azaña, en la Revista Caretas, se puede leer que Iván Thays viene brindándole asesoría en su novela sobre la guerra interna (). No se trata de 'la dialéctica del amo y el esclavo', de Hegel; tampoco se trata del perdón ecuménico o de "alianzas estratégicas". La literatura es metafísica o lucha de clases y, también, cómo no, una forma de construir un país. Ergo, la literatura es un país, un país donde las diferencias suman y no restan.

viernes, 10 de abril de 2015

ENTREVISTA EN LIMA GRIS

Muchas gracias a Lima Gris y a Gabriel Rimachi Sialer por la entrevista ("No apta para cardíacos") al excelente novelista Pedro Novoa y a este servidor. También van las gracias a los varios miles, según los medidores de frecuencia, que estuvieron atentos a nuestra palabra; un honor compartir lo que nos gusta, la literatura, la política, las artes, la música, etc., sin perder de vista lo que nos ocurre en lo real-concreto. Avanti amigos. Nos vemos pronto.

PD: En este link tienen la reproducción completa de lo que ocurrió en la cabina:

http://www.limagris.com/entrevista-a-rodolfo-ybarra-y-pedro-novoa/

Rodolfo Ybarra y Pedro Novoa.

Hace varios años irrumpió en Lima un movimiento underground que hizo historia con sus propuestas contestatarias expresadas en la música, la poesía y la literatura. Uno de los exponentes de esta corriente fue y sigue siendo Rodolfo Ybarra (que estudió matemática pura, física, electrónica y comunicaciones), y es autor de una veintena de libros, el último de ellos la novela gore “Matagente”. Pero Ybarra además es un blogger de opinión que ha enfrentado amenazas y sostenido intensos debates con otros intelectuales nacionales, varios de ellos radicados en el extranjero. Sobre este y otros temas como las argollas literarias, la cosificación del escritor como producto anexo al libro, la falta de difusión y respaldo a nuevas plumas y mucho más, conversamos en esta edición de “Fahrenheit 051”.

Nos acompañó también Pedro Novoa, destacado escritor que irrumpió en la escena literaria arrasando con importantes distinciones, entre ellas el Premio de Novela Mario Vargas Llosa (que le fue entregado de manos del Nobel); el ser finalista del prestigioso Premio Herralde de Novela, entre otros. Autor de “Seis metros de soga”, “Maestra vida”, “Cacería de espejismos” y, recientemente, “Tu mitad animal”, Novoa es además catedrático de la Universidad César Vallejo y viene realizando una labor de difusión de su obra bastante fuerte (acción que ha sido criticado por varios de sus colegas escribas como “sobre exposición”). Dirige, además, el proyecto “Iceberg”, que busca la difusión de la obra de autores peruanos vía Facebook publicando un cuento semanal de cada uno de ellos. Novoa no es ajeno a los debates literarios. Provocador, directo y de gran aguante, conversamos con él sobre su narrativa, su opinión sobre la escena local, los debates y problemas de difusión en librerías y sobre todo de lecturas y escritura.

“Fahrenheit 051” está concebido como un espacio de conversación, debate y difusión de libros, literatura y vida, una oportunidad para que los lectores conozcan un poco más a los autores y sus propuestas. Un espacio donde los libros arden. Pueden escuchar el podcast del programa en este enlace:

sábado, 4 de abril de 2015

NOVELA 'MATAGENTE', AGOTADA EN LIBRERÍAS. VAMOS POR UNA 2DA EDICIÓN.

Ya casi no quedan ejemplares de Matagente en librerías. Otra vez, gracias por esa radio bemba y la noticia mano a mano, que, al final, es el mejor aliento para no quitarse los guantes de box y seguir en la contienda. Nos vemos pronto con una 2da edición de MG y, cómo no, otra novela. Námaste.

https://www.facebook.com/sur.libreria/posts/953650608001142?notif_t=mention