FELIZ VANIDAD Y PRÓSPERO ENGAÑO NUEVO

Foto: indigente durmiendo a la intemperie en el centro de Miraflores. Diciembre 2011.





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'CONGA' DE SUS MADRES

Ollanta Humala no solo se ha hecho el harakiri al decretar en estado de emergencia a Cajamarca, Celendín, Hualgayoc y Contumazá, sino que se ha metamorseado en el “capitán Carlos”, el verdugo que torturó y asesinó a humildes campesinos (delito del cual fue sindicado en su momento ); pero si esta acusación quedó flotando en el éter y en los archivos del poder judicial (con credibilidad cero), de lo que sí estamos seguros es que la de farsante y mitómano no podrá cubrirlo por más que quiera; total, los registros de Humala prometiendo que luchará contra las grandes mineras y de que protegerá el agua están en todos lados.

El caso Conga no solo es emblemático por el empecinamiento de la minera y el Estado de extraer el oro a como dé lugar, sino porque para hacerlo tendrían que secar cuatro lagunas que tienen más de 10 mil años de existencia. Los expertos más acuciosos dicen que en última instancia se secaría solo una laguna pero que se tendrían que ensuciar (léase destruir) dos o tres lagunas para arrojar los relaves y desechos mineros. La farsa de que se construirían lagunas artificiales para reemplazar a las naturales no tiene asidero porque esos reservorios solo captarían el agua de las lluvias más no de los subterráneos, deshielos y otros (10 830 000 metros cúbicos de agua sería la capacidad de las construcciones versus los 2 600 000 de las naturales). En todo caso, si quieren construir represas, pues, que las hagan, pero sin destruir ningún ecosistema, ni bofedales, ni animales, insectos o microorganismos que inician la escala alimenticia y sostienen el orden natural.

A este mal, inflado de ignorancia y codicia, hay que agregar que la empresa minera comeoro (la misma que acaba de hacer un amague de huida) viene firmando contratos desde la época del entreguista, vendepatria y asesino Alberto Fujimori , coludido con los gerentes, ministros y burócratas a quienes solo les interesa engordar sus billeteras.

Si el proyecto Conga va, en la aberración de que se impusiera a la razón, tendría entonces que revisarse a Luchetti y su fábrica antiecológica en los pantanos de Villa. Mientras tanto, vamos viendo cómo el fujimonteollantismo se está quitando la careta (la purpuración del miserable Bedoya Reyes, la abrupta excarcelación de asesinos y el cada vez más posible “perdón presidencial” hacia el reptil Fujimori, van a terminar por descubrir al felipillo y a todos los advenedizos y oportunistas de siempre).

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CONGA NO VA:

NO AL ESTADO DE EMERGENCIA EN CAJAMARCA

Equino Ollanta acaba de hacerse el hara-kiri al decretar estado de emergencia en Cajamarca, Celendín, Hualgayoc y Contumazá. Mañana empiezan las marchas en Lima y hay que "ponerse a derecho", o sea a la izquierda y de la mano con los vejados, oprimidos y burlados de siempre.

La democracia será del pueblo o no será.

(Hoy en la tarde el pueblo de Celendín desafió a la autoridad y continuó con las protestas.)

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YOUR ATTENTION, PLEASE (I HAVE CHANGE MY MAIL ACCOUNT)

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my new account is:

rodolfoybarra@latinmail.com










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MARCHA CONTRA LA MINERA CONGA DE CAJAMARCA.

 Todos a la marcha contra la maquinaria caníbal y vendepatria de la derecha cavernaria y la reacción.

"DAY TO DAY PROBLEMS" OF ZACHARY PAYNE

Después del homenaje a Pablo Guevara en Nueva York, Zachary Payne me envía el siguiente texto:


Day to day problems


Ya no sé cómo hablar mariposa
todos
animales enjaulados
no nos escapamos del zoo
para dialogar con tigres ni jirafas


todos mis amigos son reales / visibles
I have not fought a dragon in years
volar montado en un unicornio
no es como montar en bici
y he olvidado cómo hacerlo


me han inculcado
| how to draw between lines |


mis sueños mas vívidos ahora
solamente ocurren cuando estoy dormido


ya no sé hablar mariposa
with time I have forgotten how to speak butterflies

TALLER SUB-VERSO DE GIANCARLO HUAPAYA

Taller Subverso es el nuevo libro que nos trae Giancarlo Huapaya dentro del proyecto editorial Catatay (El Elegido de John Martínez, Mares de Diego Lazarte y Ágape de Espectros de Félix Méndez). Antes que nada, quisiera precisar que aquí la idea de “taller” nos remite más al atelier del artista plástico, al laboratorio del dramaturgo, el yunque del herrero o la olla del cocinero y, porque no, a la buhardilla del poeta ensimismado en encontrar la voz personal, la palabra pulida con lima de cortaúñas o con láser quirúrgico; aunque una cosa es la búsqueda y, otra muy distinta, el hallazgo (los cuánticos o los esticosos deberían preguntarse por el trayecto, la ruta, el camino que no debería quedarse en los análisis forenses). Para abundar de ejemplos, podríamos citar a los físicos barrocos, los alquimistas, inventores o los que han encontrado en la literatura una faja continua o una probeta de experimentación con el lenguaje.

La subversión o el (sub) verso, con rango raso, intenta, dentro del camino neobarroso (o necrobarroso), una búsqueda cuyas primeras direcciones y/o simulaciones de vuelo ya han sido planteadas por Vallejo, Ana María García, Róger Santiváñez, Morales Saravia, Rubén Quiroz, Gonzalo Portals Zubiate, Reynaldo Jiménez, Mónica Delgado, Gladys Flores, etc., etc., o por Perlongher o Lemebel, por nombrar a algunos. Quizás el orden autoimpuesto dentro de un alfabeto tradicional y en razón aristotélica (inicio-medio-final) sea antes que un aporte, una secuencialidad del razonamiento formal (y no irracionalismo o propuesta postindustrial o postesquizofrenia capitalista y su consecuente debacle financiera). No obstante, los poemas van a cumplir su SMO con el aprendizaje y con la lucha supérstite por la diferencia; pero en estética, en donde se revisa y/o vivisecciona-eviscera-deshuesa (Gunther Von Hagens) a la belleza, todo es relativo y de por sí se saluda la diferencia, la disidencia y el buen gusto por no caer en los lugares comunes, el demodé, lo prosaico, la esclerosis múltiple o gerontología literaria (eso sin tomar en cuenta a la anosognosia, enfermedad de los que no se dan cuenta de lo que padecen, y que, considero, no es este el caso).

No obstante, en un mundo donde la subversión es política antisistémica y lucha asimétrica y de baja intensidad (o guerra sucia, en algunos casos), la subversión literaria o poética es antes que nada agit-prop de los recursos lingüísticos, conspiración contra el academicismo, guerra frontal contra el universo normativo político-económico-militar-axiológico-ecológico-sexual-eclesiástico, utópico-distópico (cacotopía de Bentham), y debería hacer estallar todo rezago del viejo sistema autoritario de enfoque (poético y/o metapoético y/o quid pro quo). Y un vestigio o prueba criminológica para el lector y/o reseñista es el lenguaje autoritario o dicho de modo lingüístico (academicus habemus): imperativo, imperative language. Aquí es donde el taller subverso se convierte en un manual de gritos y órdenes estalinistas, por decirlo de algún modo. Veamos, revisemos con guantes de kevlar y atrapemos en el aire con el cazamariposas o cazapolillas las órdenes que han plagado el libro y la lectura de inicio a final, de la A a la Z aunque la belleza rara y esquiva brote como una flor carnívora en terreno cenagoso: Flexionen el abanico luminoso y mojen el pie que simula la arritmia. Víbrenlo y salpiquen. Vuelvan del lado más festivo de sus torsos. Canten y conviértanse en un embudo. Inviertan los párpados. Retiren sus inhalaciones y expulsen las vibraciones del sádico disfraz. Enuncien la singularidad de lo flexible, etc., etc. (A). Aquí más órdenes que se repiten tautológicamente en todo el libro: Deberás decidir qué glándula masticarás (B). Conviertan la fantasía en hostia y vestidos con aquel corsé (C). Realicen la redundancia de la acción (D). Rompe los tambores sobre lo derramado (E). Partamos el verso con crueldad (G). Dé vuelta al vocablo que pronuncia como proxeneta (H). Merodeen la chatarra antes de morderla (I). Barajen el carnaval de lo muy humano y usen sus máscaras de diseñador (j). Disipen humor con truenos, formen minimalismos con los sarcasmos que los cuchillos (L). No trates de rechazar la vida que te almuerzas por el virus que contiene (M). Límpiense con lo que será su bandera. Sacude las alas con suspiro demoníaco. Abríguense con paranoia y señala a los delatores. Quítense los orificios y tírenlos como dados (P). Sustituyan el deseo por lo que deseen. Pídanles riesgos a la multitud y enfermen mágicamente a los apóstoles que les admiran. Transiten…enloquezcan…revolucionen…bailen...besen…vuelen (R). Giren la letra cada vez que termine. Busquen la respuesta en las próstatas de las velas encendidas (S). Atrapen las esquirlas y decoren sus venas, pateen religiosamente el obstáculo (T). Trátame como si fuera tu inodoro (W). Rumbeen en mantequilla mientras acuchillan con sus dedos la niebla (Z), etc.

Dentro de este récord de directivas, arengas y mandos, se tiene que resaltar los aciertos, no siempre poéticos, pero siempre dentro del pensamiento, la elaboración o reelaboración de conceptos, y lo performativo (John Langshaw Austin) que casi siempre nos genera dudas más allá del plano simbólico: “Las sociedades de trueque son necesariamente orgiásticas/ Los versus que ideologizan las espinas desde tus recibos de luz/”, “el lector es el espacio sexualizado y dejará de ponerse en la posición del que no sabe”. Y en ese sentido “el taller es un mito” y el “error está en querer una calificación”, etc., etc.

En algún momento el poeta se pregunta “¿Las palabras son las ilustraciones de los símbolos que desapercibes?”, pero las palabras son en esencia la licuefacción y reflejo del pensamiento, o su traducción (Wittgenstein) y de algún modo reflejan y exudan los sentimientos, ese lado oscuro al que se refería Kant desde la ilustración y que después muy bien explicó Freud (aunque su etapa de cocainómano le restó precisión y/o capitalizó en psicodelia y digresiones que han dañado y estigmatizado la psicología moderna), por eso mismo, es necesario sostener y coger con fuerza cada expresión, cada morfema y allanar el camino de la poética, sobre todo cuando cunde el exceso, prima el bullicio o la entropía y se tiene que decidir entre soltar bombas de racimos de palabras (con su consecuente daño colateral) o usar el bisturí nro 3 para operaciones y hacer un tajo limpio. Y, como sabemos por experiencia a priori y aposteriori, (la iluminación blake-rimbaudiana o el golpe de los escritores clochards, mendigos o beat, Angry Young Man o J.S Thompsonsnianos) la limpieza profiláctica más que un aprendizaje es una necesidad. Hecho que se espera en las últimas generaciones de poetas que se atreven a correr riesgos, muchos de los cuales han confundido la poesía con un deporte de aventura. Vale, pero podría valer más. El poeta sabe que “a veces como es el adverbio de renuncia” y él mismo se ha marcado con Polisexual una cima o enzima que remontar o catalizar y convertir en alimento u hostia de eucaristía. Está obligado a ello y a dejar de procastinar. Solo es cuestión de tiempo. El poeta tiene la palabra.

Aquí pueden leer la reseña de Polisexual en este mismo blog:
http://rodolfoybarra.blogspot.com/2008/02/polisexual-de-giancarlo-huapaya.html

(Abajo de esta reseña pueden chequear mis paroles sobre el libro Ágape de Espectros de Félix Méndez: http://rodolfoybarra.blogspot.com/2011/11/presentacion-de-agape-de-espectros-de.html )

PRESENTACIÓN DE "ÁGAPE DE ESPECTROS" DE FÉLIX MÉNDEZ

Aquí un fragmento de la presentación de Ágape de Espectros de Félix Méndez que  ocurrió hace unas semanas en la Casa de La Literatura .

(Mi disertación duró poco más de una hora. Pido disculpas por haber excedido los tiempos estipulados. No obstante, para mí, es imposible explicar en pocas palabras un libro que tiene vínculo con el barroquismo, los excesos o la exageración y que se explaya e interseca gastronomía con pederastia. Huelga a decir: todo minimalismo será fulminado por su mismo eje temático.)

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"OMNÍVORO" PARA LEO BACTERIA (I.m.)

Leo Bacteria, uno de los activistas subterráneos del centro de Lima, acaba de fallecer, su cuerpo fue encontrado el día de hoy.
Hace unos años se grabó este video-poema, la música de fondo corresponde a Insumisión, la banda que por años liderará Leo B.
Hasta siempre, amigo.

CONTEST TRILCE

Dejo las gracias al conglomerado educativo Trilce por invitarme a ser jurado en su concurso literario 2011.

En la foto están los ganadores; no tengo los nombres a la mano, pero imagino que se publicarán en su página web.

{El llanto de la señorita (2do puesto) es una de las razones por las cuales uno se increpa la razón injusta al elegir a un "ganador". "Para otra vez será", dicen los organizadores.}



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CONTRATAPEADO

Me resulta por demás tedioso y vomitivo leer los textos felones que se escribe en las contratapas de los libros. Se entiende que el editar un libro implica un riesgo (la desaprobación de la crítica, por ejemplo), pero es ridículo querer asegurar el interés --y menos la compra-- con un texto que excede las bondades del libro. En todo caso, la culpa no es del que escribe un libro o del editor sino del que contratapea, prologa y/o colofonea un escrito cayendo en la felación y el recurso de los bombos, platillos y cencerros para ensalzar un texto cuya mayor virtud, en muchos casos, es simplemente la de haber sido impreso.

Este contubernio nepótico entre el que escribe la obra y el corifeo o bufón que ensalza lo escrito tiene ciertas líneas de fuerza que se repiten casi como una guía o manual. El caso típico es buscar a alguien medianamente reconocido; eso no significa que sea un buen escritor, simplemente que el medio lo haya aceptado y digerido vía el desagüe mediático. De esta forma, el recomendador le da la patadita de la suerte o toca con su varita mágica al escritor en ciernes purpurándolo y acercándole los reflectores y flashes (aunque en muchos casos el escritor puede tener varios libros publicados, pero siempre seguirá siendo el “escritor en ciernes” y por más luz que se pose sobre su cabeza siempre estará en la más completa oscuridad).

Sabido es que ahora las “editoriales” (“mierditoriales” le llama un amigo) traen dentro de su paquete de ofertas las “bendiciones” y siempre prometedoras palabras de algún escritorzuelo posesionado en el mercado literario. El costo de la edición del libro incluye las palabritas de susodicho señor y de algún criticuelo literario que escribe en un periódico y/o revista y cuyo mayor esfuerzo dentro del pragmatismo de la crítica moderna es seguir su plantilla diseñada sólo para cambiar el título de la obra y el nombre del autor, y embolsicarse unos cuantos denarios en nombre de las letras.

En poesía, el asunto toma ribetes más trágicos y ridículos a la vez. La necesidad de un padrino literario es de carácter intestinal y patológico, y muchos poetitas, poetrastos y garabateadores de versos se lanzan a la caza de algún “poeta mayor” que diga algo (aunque sea en forma de escupitajo) de sus excretados y/o malogrados poemas. He visto casos realmente patéticos donde incluso el “poeta mayor” tiene sus tarifas preestablecidas para escribir el prologuito o contratapear un libro (hay un apestado que cobra en botellas de vino y cajetillas de cigarro), lo mismo pasa, imagino, en la narrativa donde el mayor logro no es escribir una novela o un buen libro de cuentos, sino encontrar el prólogo o las palabritas de algún “consagrado” que deje sus mocos y cagatinas sobre el libro escrito.

Finalmente, es raro encontrar un buen libro donde el texto de contratapa le haga justicia o sea el reflejo exacto o, por lo menos, aproximado de lo que ocurre dentro de la obra. La corrección literaria debería empezar por darle una patada a las cacatúas, loros de hombro, ayayeros y vendedores de guano literario. De todas formas y como una cuestión de orden sanitario, es mejor desconfiar de lo que dicen las contratapas y no pisar jamás las estúpidas trampas de la publicidad, el marketing y el negociado que están degenerando y corrompiendo la esencia de la literatura y la vida misma del hombre contemporáneo.

"La corrupción en el Instituto Tecnológico Pesquero del Perú¬-ITP" ENVÍO DEL ING. ADÁN ALEGRÍA VALLEJO

Hace ya varios días, a raíz de la cancelación del contrato laboral a ciertos personajes del sector pesquero conocidos por sus irregularidades funcionales en el ITP, un inefable ingeniero, Luis Icochea Salas, publicó en la web Oannes un artículo redactado con el coxis y concebido con el hígado, acusando a altos funcionarios del sector de actuar con arbitrariedad e injusticia. Según la afiebrada mente de Icochea, el sólo hecho de trabajar hace treinta años en una institución del Estado y tener “contrato indefinido” volvería intocables a ciertos altos funcionarios. Todo un lujo el pensamiento de este jíbaro (con perdón de los jíbaros) doctorado en pesquería por la Universidad de Tokio.

Icochea Salas, quién no lo sabe, es un triste ingeniero pesquero caracterizado por su medianía y una personalidad mantequillosa, adulona e hipócrita, un ladino que ha sabido ocultar astutamente su mediocridad en una oscura cátedra en la facultad de Pesquería de la Universidad Nacional Agraria.

Lo vimos en acción hace unos meses cuando le tocó sustentar su gestión frente a la Comisión de Transferencia y se arrastró cual lombriz para intentar convencer de lo insustentable a los integrantes de la Comisión de Transferencia del sector pesquero. Y cuidado, Icochea y compañía, que los resultados de esa evaluación aún no se hacen públicos. Mucho cuidado, palomillas de ventana.

En este proceso de cambio que comanda el Ministro Kurt Burneo y que se viene operando en el sector pesquero, el señor Icochea fue uno de los primeros observados, pues durante su gestión al frente del ITP no sólo se coludió con los mafiosos de esa Institución, sino que además pretendió ocultar graves irregularidades investigadas por la Comisión de Producción del Congreso, con denuncias penales de por medio (¿O no Miguel Gallo?). Al ver por tierra sus ilusiones de permanecer al frente del ITP, se arrastró sin dudarlo y hasta el final, es decir, hasta que fue expectorado a patadas de la gestión pública. Inútiles resultaron sus intentos de convencer al Ministro Burneo de las bondades de su corta administración, pero sobre todo de las bondades de sus amigotes Miguel Gallo Seminario, María Estela Ayala, Enrique Caballero y Juan Neira Granda, todos con anticuchos malolientes por doquier, todos culpables del desbarajuste en que se halla sumido hoy el ITP, amén de tráfico de influencias, peculado, millonarios e indebidos cobros al Estado, colusión con una empresa privada como la certificadora CERPER (sí, la del Ministro Miguel Caillaux) y un largo rosario de cacanas y corruptela.

Pero Luis Icochea, seguramente financiado por los de la Sociedad Nacional de los Pesqueros Ricos (siempre atentos para ubicar lombrices, ratas y cucarachas con título de nobleza), tiene la desfachatez de nombrar burlonamente a Kurt Burneo (el Gran Jefe del Sector, le llama sin reparar siquiera en la estupidez de sus palabras, desconociendo que un Ministro de Estado es la persona en quien el Presidente de la República ha delegado sus facultades soberanas) y en el colmo del delirio este lenguaraz sujeto pretende imputar a Burneo el ser un invitado del Partido de gobierno, desconociendo igualmente el significado de la palabra concertación, como si fuese un delito ser un invitado de una agrupación política que busca la gobernabilidad de un país desastrado por el neoliberalismo corrupto y sus compinches apristas y fujimoristas. Sería bueno preguntarse si Icochea alzó su voz cuando los altos funcionarios del aprismo destrozaron el sector con su ineficiencia y corrupción sistemática.

En medio de su paroxismo, Luis Icochea Salas, ese otrora eterno bachiller de pesquería travestido hoy de doctor en oceanografía amenaza al nuevo Director Ejecutivo del ITP, ingeniero Rubén de la Sota Grillo, y a la Vice Ministra de Pesquería, Dra. Rocío Barrios, con una sentencia hebrea que recusó el propio Jesucristo: quien a hierro mata a hierro muere. Creo que la mejor respuesta a este dicharachero de callejón sería aquél refrán que reza, para mentir y comer pescado, hay que tener mucho cuidado, porque como lo saben todos los ciudadanos honestos y conocedores de las vicisitudes del sector, el lobby pesquero en el país es el más fuerte y el mejor resguardado, más aún que el del sector minero y ha sido el Ministro Kurt Burneo, advertido por su valiente equipo de asesores y altos funcionarios, quien ha puesto el dedo en la llaga y se ha atrevido a realizar las denuncias sobre las multimillonarias multas impagas de los industriales pesqueros, algo nunca visto en un país que se enorgullece de la absurda paradoja de tener el mar más rico del mundo, pero también el pescado más inaccesible para las mesas populares.

Veamos pues, a quienes defiende con uñas y dientes el asalariado Luis Icochea Salas:

1. Miguel Gallo Seminario (ex Pdte.), Juan Neira Granda (ex Director Ejecutivo), Enrique Caballero Elcorrobarrutia (ex jefe de asesores) se hicieron contratar en plazas, con salarios contraproducentes a lo señalado en el recorte del presupuesto público, asimismo cobraron dineros extras, que anteriormente ningún funcionario hizo, considerando que el Estado tiene un programa de reducción de gastos, estos hechos resultan no solo perjudiciales sino que también lindan en lo delictivo. Gallo Seminario antes de ser presidente del ITP, estaba a cargo de la dirección de transparencia con un sueldo de S/ 6 mil 100 soles; luego, con un contrato administrativo de servicios, pero con un jugoso salario de S/ 13 mil 800 soles, a ello sumémosle las dos dietas por mes, cada una a 2 mil 500 soles, suma que asciende a S/18 mil 800 soles, al año sin contar los muertos y heridos, obtiene un aproximado de S/. 225 mil 600 soles. Vaya trabajitos del tal Gallo.

Por su parte, Neira Granda recibía anteriormente un sueldo de S/. 6 mil 100 soles, luego cobró un extra de S/ 5 mil soles, sin establecerse el por qué de dicho pago, más las dos dietas de S/. 2 mil 500 soles, con todo ello su salario fue nada menos que S/. 16 mil 100 soles; sin muertos y heridos al año sale con un promedio de 193 mil 200 soles.

Lo más escandalosamente deplorable es el caso del Ing. Caballero Elcorrobarrutia, por cuanto aparte de ganar S/ 8 mil soles, utilizando influencias no tan santas, viene cobrando retroactivamente un bono de S/ 43 mil 417 soles, supuestamente por pagos atrasados, ¿quién autorizó esos pagos y en que normas legales se basaron para ello?

Los delitos de peculado, malversación, o en el peor de los casos apropiación ilícita constituyen figura maquillada del robo, así podríamos deducirlo por los jugosos sueldos que se cobran los más altos funcionarios del ITP, que utilizan dinero de los recursos propios que deberían ser destinados a la creación de laboratorios microbiológicos, a la contratación de personal eficiente que ocupen cargos de inspectores, así como otros programas para el mejor cumplimiento y eficiencia de esta decaída institución; sin embargo, estas cuantiosas sumas, van a engrosar los bolsillos y las cuentas bancarias de los susodichos.

2. María Estela Ayala, ex jefa de SANIPES, ha sido denunciada por la ingeniera Gloria Fuertes Vicente – ex jefa de la División de Certificaciones del ITP – SANIPES, quien tuvo la valentía de hacer pública tanta inmundicia perpetrada por la Alta Dirección del ITP, recibiendo como pago su despido laboral. ¿Alguna vez dijo algo de ello el hoy envalentonado Luis Icochea Salas?

¿Ing. Gloria Fuertes, explíquenos que ha pasado en el ITP?

GLORIA FUERTES: “Miguel Gallo Seminario, Juan Neira y María Estela Ayala me presionaron y coaccionaron para certificar un producto que ya había sido exportado, ante mi negativa me amenazaron con denunciarme ante el Presidente Alan García, asegurando que mi accionar era una obstaculización en las exportaciones”, acusa Gloria Fuertes Vicente ex Jefe de la División de Certificaciones del Instituto Tecnológico Pesquero- ITP, asegurando que su cambio en el cargo se debió a una represalia, al resistirse a certificar un lote ya embarcado por la empresa proveedora de productos marinos Produmar S.A.C., cuyo propietario es nada menos que Enrique García Obalde, el mismo personaje que laboró con el Viceministro de Pesquería Alfonso Miranda Eyzaguirre en este mismo organismo años atrás, época en la cual iniciaron una cercana relación amical, que se mantiene hasta la actualidad.

Ésta es la calaña de los cuatro que han sido echados por la nueva gestión del ITP. Éste es sólo una muestra del nivel de inmundicia en que ha caído un instituto técnico ligado a la transformación y sanidad pesqueras, que debería haber servido a los intereses de la patria y el pueblo peruanos.

ENTREVISTA OUT

Aquí la parte de una entrevista que me hiciera Willy Polick (periodista under) hace algún tiempo para una revista que nunca llegó a mis manos. La posteo aquí como un reclamo:


1).- Rodolfo Ybarra, se me hace difícil diagnosticarte, eres un ser complejo al igual que tu poesía. Si tuvieras que hablarnos de ti, de tus obras ¿Que cosas nos podrías decir?


Creo que sobre mí se dicen muchas cosas contradictorias, cuestiones en las que prefiero mantenerme al margen, así sean favorables, porque eso crea un falso orgullo, un “creimiento” (bueno fuera creamiento) de algo, un falso tacto de la realidad, y, al final, un embeleso egotista y absurdo. En todo caso, prefiero hablar de mis “obras” (el entrecomillado es necesario porque esta palabrita me hace recordar a los políticos (demagogia) y esta categoría es algo que detesto). Mis libros, mis escritos, mis textos en papel o en píxeles, los que están colgados en la net, son bastante amplios. Quizás los que leen mi blog se habrán dado cuenta de que puedo escribir sobre matemáticas como sobre rock, metafísica o estructuralismo, y a veces paso de la religión a la ciencia como quien sube o baja de la vereda (sí ya sé que me acusan por esto, y respondo por el pasivo y el activo de mi comportamiento escritural). Esta adaptabilidad temática me ha sido siempre natural, aunque sí es verdad a veces me excedo, y pues, por ratos, paso de divulgador científico a pontificador dialéctico hegeliano amainando sobre la cultura, la religión, la ciencia y el Estado. Curiosamente, este “error” es lo que ha generado que haya un grupo de seguidores y personas atentas a mi trabajo, y, también, por la tercera ley de Newton, haya activado a decenas de “enemigos” y atrabiliarios ocultos interesados en contradecir, insultar y negar mi trabajo y mi palabra aunque lamentablemente la mayoría de ellos no maneje razones discursivas o argumentos, y en su mayoría son motejadores. Quiero apuntar que todo esto lo tomo de forma deportiva y no me hago problemas, ya estoy viejo para estar ocupándome de los insultos, salvo que estos vengan con argumento o razones de peso, aunque la verdad, lo dudo. Por igual, seguiré escribiendo y dejando mi opinión y mis puntos de vista en claro. No estoy para conservar “amistades” que no aportan nada y se creen infranqueables con la crítica. No hay tótenes, no hay dioses, no existe la infalibilidad.


2).- Me entere que tienes un ensayo de casi 2000 paginas. Cuéntanos...

El ensayo se titula “Las Armas del Escritor” y lo conforman textos que he ido acumulando en más de veinte años de escritura.

Como vengo sosteniendo desde hace años, el conocimiento no tiene clasificación; es el hombre, en su intento por racionalizar los saberes y la creatio, el que ha inventado las diferentes áreas de la ciencia, las artes y el conocimiento en general. Por eso, en la antigüedad era fácil encontrar a alguien que se dedicara a las ciencias y que hiciera algo de arte, o el que combinaba ambas ramas del saber y construía máquinas de guerra o juguetes como Leonardo da Vinci. De esta forma he ido acumulando una cantidad gigantesca de ensayos, ensayículos, propuestas científicas, médicas, literarias, etc., etc. Por cierto, es Mariátegui quien en la “advertencia” de los 7 Ensayos señala, siguiendo a Nietzsche, que “no amaba al autor contraído a la producción intencional deliberada, de un libro, sino a aquél cuyos pensamientos formaban un libro espontánea e inadvertidamente”. Entonces me asumo como un escritor de este tipo, espontáneo, pero eso sí, no inadvertidamente; creo que uno se va dando cuenta y lo advertido se hace roca en la personalidad del escritor engagement.

3).-Rodolfo Ybarra, querido por muchos, odiado por otros.¿por que?

Creo que en la primera pregunta he respondido en parte. ¿Amar? ¿odiar? El ser humano es tan incomprensivo como incomprensible. Toda persona que haga crítica literaria o política siempre va a tener enemigos ocultos, seres resentidos y un ejército de atrabiliarios (si es que te conviertes en referente o agudizas mucho la crítica). No obstante, la mala onda (la mezquindad y los “odiadores” de siempre), cada vez que voy de invitado a San Marcos, a La Católica o a presentaciones de libros, revistas, fanzines, etc., encuentro que hay un grupo de gente amiga que se acerca para darme su voz de aliento, entregarme sus libros o invitarme a colaborar en sus proyectos, revistas, periódicos, etc. Muchos jóvenes me visitan para que les de un consejo sobre sus escritos o para conversar de literatura; atiendo a todos los que pueda, puesto que mi vida y mi razón de ser se encuentra en la literatura, y en reciprocidad a todos los escritores a los cuales yo me acerqué, alguna vez, cuando era adolescente.


En todo caso sólo me bastan el afecto de los lectores y el repudio al odio conocido de los fascistas.


4).-La poesía puede transmitir sentimientos, emociones, realidades, etc. Si tuvieras que encasillar a tu poesía, ¿cómo seria? Y ¿como crees que tu poética aporta en el desarrollo de nuestra sociedad?


Encasillar, clasificar, taxonomizar mi poesía, como la de cualquier otro, es un acto de crueldad. Uno cree, siempre, que su poesía es eterna, inmensa, etérea, omnipotente, y, por eso mismo, inclasificable. No obstante, he aprendido a distanciarme de mi obra poética, como de toda mi obra escrita, me ha costado trabajo, pero ahora puedo decir, libre de las ataduras y los corcés del ego (con tendencias naturales a la soberbia), que mis primeros libros poéticos adolecen de un urbanismo decadentoso y de un malditismo (a veces exagerado con pinceladas de barroquismo y cuantiosas citas), hecho que, contrario a lo que se podría opinar, ha gustado y gusta a los lectores acuciosos (Verástegui, Santiváñez, Pancorvo, Jara, etc.). En cuanto a mi decadencia, hecho la culpa al splín limeño cuya corrosión en la década de los ochentas fue tangencial, y referencia directa de mi poesía. Y en cuanto a mi malditismo (felizmente no es “maldichismo” como dijo alguien por ahí) es la correcta reacción ante las duras épocas que me tocó vivir.


En cuanto a la segunda pregunta, sobre cómo aporta mi poética en el desarrollo de nuestra sociedad, sólo podría decir que toda obra artística (literatura, música, pintura, dramaturgia, etc.) aporta a su medio y a su tiempo, sensibilizando, refractando belleza y, en muchos casos, cuestionando el orden establecido. Creo que he asumido estos caracteres clásicos del arte y continúo en la brega literaria.


5).-Rodolfo, muchas gracias por tu tiempo y tu colaboración. Para finalizar ¿Que opinas sobre nuestra realidad cultural en la cual estamos viviendo? Y cuéntanos ¿Qué proyectos nos traes este año?

Culturalmente vivimos una realidad de tragedia. Y para explicar esto tendríamos que remontarnos hacia atrás; teniendo en cuenta que en los años sesenta del siglo pasado, aquí solo había ministerio de instrucción pública. Los “grandes teóricos” de la educación han sido una sarta de señores feudales, racistas, acomplejados y mequetrefes que han dañado el desarrollo cultural de este país, estableciendo una educación importada, trasplantada sin mayor revisión y sin mayor proyección hacia el futuro. No creo en la cultura oficial y espero que la ley del libro, la ley del mecenazgo, la casa de la literatura y todos los proyectos culturales funcionen de alguna medida. Soy pesimista y tengo razones para ello.



Sobre mis proyectos sólo te puedo decir que vengo acabando una larga novela, una nouvelle y varios poemarios que escribo en simultáneo.



Bueno, sólo me queda agradecerte e invitarte a ti y a todos tus lectores a visitar mi blog.

PAGA O MUERE / PAY OR DEATH

I

(Cuota inicial)

Los días pasan, el tiempo vuela como una mosca de cementerio en un plato de sopa, the time is goldem, dice el refrán; ya casi uno no tiene tiempo de pensar en si vive una vida deseada o una vida digitada o impuesta por la maquinaria coprocapitalista. El punto de inflexión sucede en la cola para pagar el agua, la luz o los servicios de internet (aunque ahora también se puede pagar cómodamente desde casa), lo cierto es que la conminación de la pagocracia ha terminado por inventar un tipo de placer sadomasoquista donde el que paga (contribuyente, aportante, tributario, le llama el sacha-Estado) se siente “satisfecho” o “realizado” por entregarle monedas al Catón de la ortomodernidad y ese absurdo alienante que llaman “sociedad del bienestar” (sociedad del descalabro debería ser). No hay que olvidar que Suecia para gozar de su seudodesarrollo primero tuvo que vender armas durante la Primera y Segunda Guerra Mundial y disfrutar, como un voyeurista/froteurista cínico y oligofrénico, mientras el resto del mundo se sacaba los ojos y aventaban bombas a granel desde y sobre el “mundo civilizado”, el mismo “mundo civilizado” que usaba la intelligentzia al servicio del moridero; por eso la universidad de Harvard inventó el napalm con el que Estados Unidos se convirtió en el monstruo piromaníaco y verdugo de Vietnam (luego inventarían algunas bacterias, virus y “bombas sucias” con las cuales sacar del camino a sociedades disfuncionales o aplastar a los insurrectos descarriados y herejes del sistema o los que todavía tienen alguna capacidad de defender sus recursos naturales o alguna capacidad mínima de indignación para decirle No al regente de turno y sus hipnotizadores de serpientes y para decirle No a la maquinaria automatizante y lobotomizadora del capitalismo en su otoño tardío).

Pero no nos vayamos por la secante. El cobro de impuestos fue y es un invento de quienes se apropiaron del poder. Los esclavistas y señores feudales lo impusieron sobre los ilotas lacedemonios, siervos y demás sometidos a sangre y fuego. Las monedas llevaban (llevan) el rostro del rey o emperador vigente. Los “subversivos” del siglo XVI y XVII falsificaban las monedas del imperio inglés, y se perseguía a los alquimistas no porque pudieran desbaratar la idea del dios monolítico o porque desafiaban las creencias y la “fe” imperante, sino porque temían que pudieran encontrar el secreto de la piedra filosofal y convertir al plomo en oro, y, de esa manera, cualquier individuo pudiera acceder ipso facto al tan codiciado metal amarillo (la secuela del oscurantismo también fue económica). No hay que olvidar que Isaac Newton, un alquimista oculto, fue nombrado director del palacio de moneda de Buckingham y como tal persiguió a los falsificadores imponiéndole la muerte a muchos “subversivos” de la corona inglesa. He ahí un ejemplo de cómo genio, imbecilidad y codicia, en algunos casos, van de la mano. (La gravedad nunca tuvo un significado más prosaico que este.)

El sistema ha inventado sus maneras maniqueas de sacarle dinero a il popolo, los servicios son un ejemplo típico. Tienes que pagar sino te cortan el agua, la luz o los esfínteres del cable e internet. Tienes que pagar el seguro de vida o el seguro del carro, la moto o la bicicleta, el seguro del seguro (vaya tautología crematística) o el seguro de cualquier estupidez como un celular (a qué imbécil se le ha ocurrido asegurar al celular). Tienes que pagar las cuentas de débito y toda esa basura electrodoméstica y excremento mecánico que te ofrecen las tiendas por departamento. Tienes que pagar el colegio, la academia, el instituto, la universidad, el centro de idiomas, pagar el menú del día, pagar cupo al policía de tránsito, pagar al serenazgo, pagar al extorsionador, pagar al secuestrador, pagar al vendedor de órganos, pagar al dealer, pagar la Sunat, pagar para usar la toilette, pagar para sacar brevete, pagar para sacar visa, pagar para sacar partida de nacimiento, pagar para sacar dni, pagar para sacar certificado de defunción, pagar y pagar hasta descansar decentemente en un pedazo de tierra lotizada a la que llamamos “cementerio”. Si no tienes plata para eso, la fosa común es el lugar seguro y sanitario para dejar las osamentas como buen contribuyente al Estado y su sistema de recaudaciones. El epitafio, si pudiera escribirse, sería: “aquí yace el cojudo NN que pagó todos sus impuestos y murió al día con sus obligaciones cumplidas. Fue un ciudadano ejemplar. NN. Ejemplo a seguir ”.

El título “gratis” se ha perdido o es una vulgar técnica de marketing; es decir, por ejemplo, compra una lavadora y llévate “gratis” una licuadora; compra un carro y llévate “gratis” una llanta. Compra una sartén y llévate “gratis” un cucharón. Compra un corte de pelo y llévate gratis un corte de uñas, callos y juanetes. Compra un pasaje a Ámsterdam y llévate gratis un pasaje a Somalia (para ver morir de hambre a miles de negros). En suma, compra cualquier cojudeza y llévate “gratis” un caramelo, ahí radica la “cultura del gratis”, del “no pagues más” o del “vive ahora y paga mañana”, el sueño de los cojudos, sibaritas y demonios, íncubos y súcubos del mercado.

Hoy en día nadie hace nada sino mira primero cuánto va a ganar, incluso la amistad y las relaciones de pareja se valoran, capitalizan, integran, reintegran y ganan intereses por lo que tengas en el bolsillo (el matrimonio con separación de bienes es la norma, la dote medieval ha regresado a las familias pudientes o pujantes en el wc.). La voluntad de servicio tiene un precio, sin embargo, justamente en las sociedades que llamamos desarrolladas, el voluntariado es un factor importante dentro de su economía. Para no alejarnos de Suecia, delirio inalcanzable de los tercermundistas y demás cuarterones globales, podemos decir que casi un 30 % de su producción y movilización social gira en base al voluntariado y en los que construyen una nación sin pensar en cuánto se van a ganar por hacer lo justo y lo necesario. Estoy pensando en esos pobres diablos que ven al Estado como un botín de guerra del cual hay que servirse al peor modo de un mamífero carroñero o ave de rapiña. Estoy pensando en los malos “profesionistas” donde el médico no ve a enfermos sino a clientes y está preocupado en cuán grande es el cáncer o el tumor para cobrar más, así como aplicar cesárea en vez de recurrir al parto normal; la ecuación es: a mayores enfermos mayores ingresos. Del mismo modo, el abogado no ve un caso qué defender ve un negocio, la gallina de los huevos de oro a la cual hay que desplumar y destripar sin mayor consideración ni contemplamiento. El psicólogo o el alienista no ve un problema emocional o desequilibrio mental ve una forma fácil de quitarle dinero a quien está atontado o no puede defenderse y como un piraña aventarse sobre el indefenso. El profesor no ve alumnos o personas con ganas de aprender ve a imbéciles a los cuales adiestrar por un puñado de monedas. Al igual que el dentista, como el buscador de pepitas de oro, no ve muelas cariadas ve piedras con algún valor que extraer y meterse en el bolsillo; casi con la misma anteojera en que un sacerdote ve a la religión como una mercancía y cómo robarle el diezmo y las limosnas a una recua de destazados mentales a los que se les ha prometido la eternidad y la felicidad post mortem como premio a una vida de infelicidad, ninguneo, dolor y de aguantar el látigo y la pezuña del plutócrata y su mesnada ejecutoria y demás fuerza pretoriana.

En estos tiempos donde todo se compra y se venden hasta las conciencias, todo tiene un precio, todo se paga en contante y sonante o vía las tarjetas de créditos, débitos o cheques al portador, vía el sufrimiento de miles de esclavos que trabajan en las usinas y galeras del wild capitalism donde el pensamiento es sinónimo de subversión y donde todo intento por derrumbar a la máquina opresora se convierte en un mal negocio, una mala inversión en la que se puede perder la propia vida. Por cierto, la muerte es también un producto explotable y las “industrias militares”, los políticos, los broadcaster, los servicios funerarios, los sicarios y los bastardos de la reacción han aprendido cómo explotar este “bien” no fungible ad aeternum. Lo vemos y leemos todos los días en los noticieros y diarios amarillentos que envenenan, domestican y jibarizan la opinión pública.

El lema de estos tiempos debería ser “paga o muere”, lo mismo pasa si es la internet, que acaba de declararse por la ONU como un derecho fundamental de la persona humana ¿¿¿???, o como la electricidad, que el buen Nicola Tesla quería descablear y entregar gratis a la humanidad, o el aire que se respira, que si se pudiera patentar y envasar nos lo venderían en balones o nos lo llevarían a la puerta de la casa y nos la entubarían en las fosas nasales o con una traqueotomía, previo pago, claro está; o la vida misma que en la práctica es un constante camino, un ir y venir a la ventanilla de pagos o al cajero automático por una libertad fingida con pasos de coreografía y con cadenas y bolas de acero que te hipotecaran hasta el alma (oh bien esquivo) si pudiera haber alguna forma de hacerlo (y demostrarlo), ya mismo resucitarán y actualizarán la tesis oxidadas de De las Casas y Sepúlveda, y de otros misticones y excretadores de estupideces y de verdades construidas en la gusanera del Vaticano o los laboratorios clínicos y centros de espionaje y seguridad del Estado de Babylon y sus satélites.

No podría acabar este primer artículo de “cuotas de pagaré” y “recibos al portador” sino pudiera mandar a la mierda, aunque sea en el papel, al que me cobra la renta todos los fines de mes y declarar, como Proudhon y todos los que aún pueden pensar sin fijarse en el bolsillo del interlocutor, que la propiedad, la herencia, el trabajo, los impuestos, y la vida misma, sigue siendo un robo y como tal merece una acción directa o, por lo menos, la denuncia.

(Los espero en los comentarios que todavía son “gratis” hasta que blogspot y todos esos cretinos cibernéticos vean la forma de cobrar directamente porque, como sabemos, seguimos siendo una apreciable cartera de clientes para embutirles publicidad y la materia fecal de las psicosociales y otras trampas mediáticas.)