sábado, 6 de diciembre de 2008

UN "ARTÍCULO" SOBRE BUKOWSKI (Y EL INICIO DE YBARRARIO)

(Dentro de mis apuntes, novelas, cuentos, poemas, traducciones, etc., manejo una especie de “diario”, un cuaderno de 400 páginas donde anoto situaciones bizarras, experiencias resaltables, avances de mis textos narrativos y poéticos, dibujos, trazos, resúmenes, etc. Un poco para ordenarme y no perder el la ilación de las cosas y, a veces, como seguridad por si falla la computer. No le tengo mucha fe a estos aparatos aunque se han hecho una necesidad junto a otros útiles (como una linterna que funciona con energía mecánica) dentro de la mochila.
El día de ayer me visitó R.L., personaje “histórico” y subterráneo con el que suelo tener conversaciones interesantes, por lo menos para mí. Aquí el apunte con el que inicio una nueva sección titulada YBARRARIO. Quiero confesar que al principio iba a crear un blog para dar rienda suelta a mi desenfreno escritural (aún estoy en duda), pero lamentablemente tengo que cumplir con mi trabajo diario, aparte de que pronto estaré visitando algunas ciudades cosmopolitas, un tanto para cumplir con las promesas y con los amigos, y como parte de las experiencias tan necesarias en estos tiempos monocíclicos y autómatas. Bueno, sin más preámbulos, aquí un acápite del YBARRARIO que sucedió ayer viernes 5 de diciembre).

5/12/2008
7 pm.

R. L. viene a buscarme desesperado, quiere que escriba urgente un ensayo sobre Bukowski para su fanzine “Poetas del Asfalto” próximo a cumplir su número 50. “Son varios años, doctor, usted sabe, doce años en este asunto no es poca cosa” dice, mientras me cuenta su trágica experiencia con la máquina de escribir cuando estudiaba mecanografía: “fue una desgracia, yo no entendía cómo cada dedo tenía que ocupar una tecla y tanta huevada que asdfg, ñlkjh, asdfg, ñlkjh, eso era un infierno y terminaba con las manos y los dedos acalambrados, además la profesora era una bruta, por eso no aprendí nada”. ¿Cómo? ¿usted todavía escribe con carretes, liquid paper, borradex, etc.,?, le digo. “No, nunca usé máquina de escribir mucho menos computadora, a mano nomás”. Lo importante es el texto, le digo. No se olvide que Saramago dice que nada puede reemplazar a una lágrima sobre el papel con tinta. “Sí pues, por eso escribo con lápiz, lapicero o plumón sobre hojas de cuaderno, hojas bond o lo que sea; no me hago paltas por eso, soy recontrapunk, recontrarrata, recontradestroyer”. Oiga, usted me hace recordar ese mito urbano que me contó su socio el Primo Mujica (leer “La Vagina de Ana”), acerca de que sus textos los maneja su esposa bajo llave, para obligarlo a trabajar. El primo dice que cuando usted se vuelve “ocioso” u empieza a holgazanear simplemente su mujer saca el encendedor y amenaza con quemar todos sus textos, y usted se pone sedita, se hace el hacendoso y trabaja de lo que sea. ¿Cómo ha llegado a esos tratos tan bajos? “No, pues, doctor, imagínese que mi hija se llama Barfly en homenaje al maestro Bukowski. Ud., doctor, vio la película”; pero claro, por supuesto que sí, “Mosca de bar”, la actuación de Micky Rourke, previamente engordado, arrastrando los pies como un borracho y peleando como hobby fue genial, y ni qué decir la actuación de Faye Dunaway sobre todo cuando le arranca un mechón a la editora. El nombre de la editora no lo recuerdo, pero fácil si hago memoria…Además esa película la repiten en canal 9 y en canal 13 en la madrugada, y como yo soy noctámbulo, pues a veces la vuelvo a ver fraccionada porque ya no la soporto íntegra. “Ud. recuerda que alguna vez le conté que mis dos hijas, Barfly y Marina, ya eran señoritas” Sí claro, ya me lo ha contado un par de veces, lástima que usted mismo no se acuerde porque estaba en estado etílico; esa es una larga historia, es decir, su borrachera y sus hijas, creo que debería dejar de tomar un tiempo y preocuparse más por su familia y por usted mismo. Acuérdese lo que me contó sobre sus incipientes úlceras pépticas y esos extraños dolores de estómago. Con esas cosas no se juega. Canalice su violencia hacia fuera y no se la trague, eso no hace bien al espíritu; pero bueno, no lo quiero interrumpir, qué es lo que me decía de sus hijas…, “pues, resulta que haciendo los cálculos matemáticos y siguiendo el proceso evolutivo…ahora soy abuelo”. ¿Abuelo? Le digo, pero si hace poco usted estaba de manager del grupo de punk rock “Eutanasia”, todavía tengo el casete donde sale usted declamando un texto antiestablishment, vociferando contra las ratas gobiernistas y despotricando contra una juventud ociosa entregada al consumo y devorada por el mercado. El seudoideal norteamericano de tener un millón de dólares antes de los veintisiete años y toda esa monserga. Eso fue hace poco. Incluso recuerdo el día cuando usted vino a quejarse de que Pedrito Béjar, el vocal de “Psicosis”, había reeditado el disco de Eutanasia mutilando su discurso entregando un producto light. Usted sacó un panfleto contra ese vejamen comparable solo con los que pintan estupideces encima de la Monalisa o los que le dibujan un pene al rostro de Marylin esbozado por Wharhol, o mejor, los que le han puesto lápiz labial a Mao Tse Tung. Imagínese usted un Mao travesti como para salir corriendo e inscribirse en el partido de Lourdes (Alcorta). Oiga, todo eso no ocurrió el anteañopasado, le digo. “No doctor, usted se está confundiendo. Creo que ya le está fallando la “computadora”. Tiene que tomar agua de manzana, doctor. Eso fue antes del dos mil cuando usted tenía su programa de televisión que fue un frente bastante interesante hasta que fujirrata les quitó la antena. Es que usted era muy avezado, doctor, igual que en su blog donde usted le dice “viejo imbécil” al viejo imbécil de Delgado Parker y le dice que pague a sus trabajadores, ja ja ja. Pero si ese nunca va a pagar nada igual que el viejo Baruch que le debe a medio mundo incluido el Estado, o sea a nosotros. Cuídese doctor, no vaya a ser que le cierren el blog y lo metan al bote por decir la verdad. La verdad es sinónimo de subversión en este país. Téngalo presente. Nosotros estamos con usted. Pero mejor no nos malogremos el hígado, no le echemos más leña al fuego que con el alcohol erosionando la zona hepática es suficiente. Mire usted, doctor, cómo pasa el tiempo, ahora resulta que hay nuevas promociones de poetas (algunos más berracos que otros) dizque vanguardistas hasta tienen su club y escriben cojudeces. En el colmo de los colmos tienen la conchudez de sacar sus revistas y entrevistarse y reseñarse entre ellos. Toma y daca. Pepito entrevista a Luisito. Luisito entrevista a Ivancito y este a Fernandino y así se cierra y se abre el círculo infinitesimalmente. Si Vallejo estuviera vivo defecaría sobre ellos o, mínimo, los agarraría a patadas. Mire usted, doctor, hay tanto posero por ahí, tantos poetastros que salen de las universidades, muy buenos para conjugar versos y no se les escapa una coma o un acento y son la perfección de la oración gramatical y tanta vaina, pero ahí queda la cosa. Están más fríos que un muerto. O sea como “correctores de estilo” está bien, pero, “escritores”, eso es otra cosa. Primero hay que vivir, chocar contra la realidad” Y qué es “chocar contra la realidad” (le digo como para que termine de vomitar toda esa bilis literaria y también como catarsis ya que lo veo muy vitriólico). “Pues, recorrer las calles, conversar con la gente, entender la problemática de este país y sobre todo no evadirse, y cuando digo “evadirse”, también me estoy refiriendo a los intelectuales que se esconden detrás de un libro para no ver la realidad. Puede usted, doctor, creer, que hasta se inventan alter egos. Pessoa les llamaba los heterónimos…” Sí, claro, Alberto claeiro, Álvaro de Campos, Ricardo Reis, etc., pero déjelos en paz a ellos y responda: acaso el trago no es una forma de evasión (creo que está vez estoy tocando carne, espero que no se vaya a ofender). “No, pues, doctor, el trago es un inspirador, un acompañante, tampoco vamos a perder créditos porque nos tomamos unos piscachos en la esquina o con el negro Acosta y Leyla en “El Averno”. Además, nosotros, los Poetas del Asfalto somos herederos del maestro Bukowski. No se olvide usted que Miguel Ildefonso y Enrique Verástegui también colaboraron con nosotros. Sus poemas están ahí”. No lo estoy cuestionando. Usted puede tomar todo lo que quiera. Era simple curiosidad. Hablando de curiosidades, es cierto que usted vive en un cerro. Esta historia me la contó José Picón, gran amigo y actual colaborador de Porta 9, dice que un día usted lo reto a tomar en sus terrenos, lo que no sabía Picón era que sus terrenos estaban en el cerro “El Pino”. El hombre confiesa que le robaron hasta los zapatos y que nunca en su vida había visto rostros más feos. Imagino que la ebriedad aportó en algo a la distorsión de esa visión 20 x 20. Cómo fue eso. No quiero pensar que fue una trampa o una broma de mal gusto. Cuénteme.
“Ah, Picón, tiene alma de poeta, aparte de escritor de versos y de los buenos. Fue en una juerga con los bohemios de Quilca. El hombre estaba empilado y no midió sus actos y fuimos al cerro a tomarnos unos tragos. Creo que Picón estaba celebrando algo que tenía que ver con su banda de rock “Los Falsos del Perú”. Sí claro, los nominaron en la MTV, nada más que la nominación era al peor vídeo, un poco la antítesis de los peruanos “Libido”. Entiendo la euforia de Picón. Es, salvando las distancias, como un tajo o “galón” para un delincuente. Imagínate que el imperio te ponga directamente el insecticida en la cara. Son cuestiones que enervan a un artista y fortalecen la visión de tu trabajo, sobre todo si eres subte. “Bueno, la cosa es que a mí se me borró la cinta y a Picón también. El resto es historia conocida. No fue una trampa, ni mucho menos una broma”.
Usted sabe que Picón vivía (vive todavía) a unas cuadras de mi casa en PL. Un día me llevó a conocer su casa, pero desde lejos. Nos paramos a una cuadra de su vivienda y señalando con el dedo me dijo: “vivo ahí”, yo le pregunte dónde que no veo, soy miope, uso lentes. “Ahí -me dijo- al costado donde está ese negro”. Bueno, mejor lo dejamos ahí le dije. Recuerdo la noche en que me estaba mudando, que fue en una fiesta de Hallowen, yo arrastraba una refrigeradora y la gente me miraba con extrañesas pues pensaban que era parte de mi disfraz ¿¿¿???; y el hombre apareció como un ángel, estaba con un trago en la mano, pero usted sabe que soy abstemio. Luego apareció un moreno y la policía que pensaba que me estaba robando a mí mismo. Qué imbéciles, por eso nunca atrapan a nadie. Como le decía siempre me muevo en los extremos. “Y por qué se mudaba, doctor”. Esa es otra historia que se resume en una frase simple, marxismo puro, materialismo ortodoxo o si se quiere el “nous” de Plotino cuando explica el espíritu en sentido intelectual y no en sentido místico como sus contemporáneos esperaban. No lo quiero marear, simplemente: “la base material determina el pensamiento” y pues, cada casa es un proyecto literario, y cuando el proyecto literario se acaba hay que mudarse para no repetir el discurso. Míralo como una cábala. “Una cábala un poco cara y bastante trabajosa, no, doctor”. No creas tanto, uno se acostumbra. Quizás el trajín sea por los libros, como usted sabe tengo unos veinte mil títulos. Aparte de una cantidad similar repartida en la casa de mi madre y de mi suegra. Entonces el trajín, más que mudarse y mover los enseres, es encontrar una casa amplia. Por ejemplo, en P.L. la casa era amplia y daba a un hermoso parque, y el parque se llama “Libertad”, qué más podía pedir. Los pájaros cantaban en mi ventana. El sunset rebotaba en mi baño. Ahí duramos dos años. Ahora estoy en Orrantia del Mar, la que en algún tiempo albergó a una burguesía ridícula cuyas casonas se están convirtiendo en esos cubos mágicos llamados “Mi vivienda”. Imagínate que en la casona en la que vivo hay una piscina seca a la que aviento piedras por la tarde. Desde aquí puedo ver el mar y eso está bien porque estoy acabando un texto batipelágico en donde el mundo submarino cobra vida y venganza contra el hombre que todo lo contamina y destruye. “Usted es bien loco, no, doctor. La gente dice que usted está quemado”. La gente siempre habla estupideces, no me interesa el vulgo, es decir el pensamiento acartonado, cero creatividad, que saca conclusiones fáciles y ante problemas geométricos salen con respuestas aritméticas, y no se toman el tiempo para reflexionar o sacar sus cuentas. “¿Qué cuentas, doctor?” Me refiero al cuestionamiento natural con respecto a cualquier criterio, poner en práctica la hybris en el sentido griego, es decir la desmesura tan necesaria en tiempos de minimalismos aliennantes. Como usted se habrá dado cuenta soy MAXIMALISTA. Oiga creo que ya se está haciendo tarde. Ah, verdad, usted vino a pedirme un artículo sobre Charles Bukowski. Pero qué puedo decirle yo de ese señor. “Doctor, usted ha leído todos los libros del viejo, hágase un artículo pequeño de una o dos carillas, eso no le va a costar nada. Lo único que se le pide es premura porque estamos a punto de cerrar el fanzine y hemos sacado fecha en dos locales, una para un concierto en la que está programada su banda y otra para una presentación en el Yakana para lo cual hemos hablado con “La hija del Carnicero” Vanessa Martínez. No nos puede fallar, doctor, contamos con usted, su presencia se hace necesaria”. No se preocupe, ahí estaré y prometo escribir el artículo sobre Bukowski esta misma noche. En cuanto a “mi” banda hace tiempo está desarticulada, pero algo se hará. Qué le parece si improviso algo en un piano o en su defecto en guitarra o harmónica. Hay por ahí un saxo. Algo se puede trabajar. Déme tiempo para pensarlo. “Es que no hay mucho tiempo, doctor”. No te preocupes, voy a acelerar el paso. “Sí doctor, la pelota queda en su cancha”. En cuanto al artículo, creo que voy a empezar con “El Cartero” a quien le mordía el perro cada vez que quería dejar una carta. Hay por ahí una historia que empieza cuando un yonky (léase pastrulo) va a visitar al maestro y se queda a vivir sin más hasta se apodera del licor y la comida y quiere compartir sexo con la damisela de la casa. El viejo dice que la vida es como jugar pokker: hay que aceptar las cartas que la vida te da. Creo que en algún momento el yonky le pide a Bukowski que le escriba un poema. Imagínate qué poema se le podría escribir a un yonki. Bueno, esta noche voy a tratar de imaginarlo. “No imagine mucho, doctor, y haga el artículo”. Bueno, sí, el artículo va de todas formas, pero después no se vaya a quejar usted y no me ponga esas limitaciones de una o dos carillas, ya parece una revista burguesa. “¿Revista burguesa? No ofenda, pues, doctor”. No se trata de ofensas sino de poner las cosas claras, además, como usted sabe bien, siempre me respalda la verdad, pues la verdad, como dice Juan Cap. 8 vers. 23, me ha hecho libre. “Bueno, salud por eso aunque sin trago, pero salud doctor. Yo también soy libre. Eso creo. Y mejor me voy para que pueda usted escribir el artículo”.

jueves, 4 de diciembre de 2008

POETAS DEL NOVENTA EN ESPAÑA I (Y "LA MUSA INSOMNE" DE LAWRENCE CARRASCO)

A inicios de la década de los noventas muchos poetas de mi generación querían viajar al extranjero, casi todos, y sin temor a equivocarme, querían dedicarse a la escritura y vivir para/por ella. Poco a poco ese sueño, quizás siguiendo la ruta trazada por Vallejo y Oquendo de Amat- fue haciéndose realidad. Y, si bien la generación de los noventas estuvo marcada por la fatalidad y la muerte prematura de poetas como Carlos Oliva (con quien brindé en las calles de Quilca), Juan Vega (con el que hacíamos cola en el BCR para ver películas de los cincuentas), Elí Martín (con quien caminábamos por las calles de la avenida Wilson y con quien declamábamos textos de Roca de Vergallo, Chirinos Cúneo, César Moro, etc.,), Tomás Ruiz (quien vivió en mi casa por medio año “huyendo de la justicia” que, por aquellos días, lo había metido preso por ganar el concurso nacional de poesía organizado por la revista “Cambio”. Pronto le dedicaré un post), Josemári Recalde (con quien participe en la “toma” de una “kasa okupa” en Magdalena y con quien viaje a Marcahuasi y estuve, incluso unas horas antes de su partida en un parhelio o como él lo dijo en su “Libro de Sol”: “por eso incendio mi cuerpo”…), etc. Muchos al final, y aunque no fueron estrictamente a escribir, lograron su cometido.
Creo que los primeros en partir hacia España fueron unos poetas de la Anea encabezados por César Días, al que le seguiría Alfredo Cárdenas (todavía recuerdo su poema “El Rescate de Atahualpa) y el popular “Garfield” Hinostroza. Luego se iría Gerardo “Aliento de Jabalí” Fernández, Leo Zelada (seudónimo de Rubén Grajeda) quien hizo un periplo por América para, luego de volver al Perú, partir a las españas. Luego se seguirían yendo, Ena Matienzo, quien por su hermana Rundy sé que está en Alemania; Silvya Vidalón, aunque me cuentan que ahora está en Francia; Rubén Quiroz que ganó la beca Ford y que regresa a España en Marzo del otro año. Gonzalo Portals quien fue a ver a su parentela y de paso ver a sus amigos. Carlos García Miranda (aunque cultiva la narrativa, sus libros “Cuarto Desnudo” y “Las Puertas” fácilmente podrían considerarse como textos poéticos), Miguel Ildefonso, Paolo de Lima, Iván Segura (quien radica en Francia), Roxana Crisólogo (radica en Finlandia), Nora Alarcón quien se caso con otro poeta y gran amigo Pepe Soto (“Airado Verbo”). Lawrence Carrasco y Paola Paula también seguirían con el éxodo de los poetas noventeros hacia España algunos se quedarían, otros continuarían el viaje.
Por cierto, Lawrence, hermano de otro poeta, Juan Ramón, me escribe y envía uno de sus últimos textos titulado “La Musa Insomne”, un nuevo manojo de poemas en más de sesenta páginas. Aquí su correo y mi arbitraria selección:

Hola Rodolfo
Aquí te envío el manuscrito de mi último poemario LA MUSA INSOMNE, terminado en el mes de junio (en una encerrona de tres meses en la Costa Tropical de Granada). Ojalá puedas darme alguna opinión sobre estos versos, y si algunos de ellos te gustan, sin problemas puedes publicarlos en tu blog. Saludos a los patas de Lima, especialmente a Gonzalo Portals, Rubén Quiroz y Leda Quintana. Un abrazo.
Lawrence


VÁSTAGO EN URNA DE HUESO


al pintor Mario Curasi

Tus colores que rezuman savia del cielo
intrepidez y asombro de piedra y agua
vástago en urna de hueso que la luna encima
sol de fruta y quejido tapiando la noche
desnudas legumbres con vigor anhelas
demonios de cuernos violeta y niños de oro
se acercan a la ventana lanzando piedras
al pozo de tu inocencia
gris se parte la tarde sobre las flores del hogar
oliendo a pan fresco y maíz silba el mendigo
similitud de las lágrimas
criminal sopor de cuerpos amándose
con desprestigio del alba calva dudas sangre
perros meando caliente en la esquina fría
mientras la puerta se abre golpeando muñecas
y sueños triturados en tu cráneo
lamen la piel felposa del día agrietado
de odios y banderas palpas la vulva en sazón
y sonríes
Saqra
pues estás vivo.


CALLE DEL DESENGAÑO
Cuelga un horizonte acuchillado
del visor de un coche
en la calleja esa, la “del desengaño”,
amedrentando oscuras visiones
y sortilegios vanos.

Los transeúntes deambulan desorientados y atávicos.
Ella se encoge de frío en su abrigo raído
y me escupe con sangre:
“te quiero, boy”.

Y sonrío.


ORFANDAD
El sol mancilla las cabezas con colores que atontan
sudores mefíticos de tan pringados
airean los estercoleros
con niños y ancianos
de miradas vacilantes de tanta lejanía
y tanto desamparo.

La muñeca rota, el jarrón astillado,
la bici sin ruedas, la silla ronca,
el fruto sonriente
lamenta
que tus dedos no sean de otro,
u otra.

Tu madre, por ejemplo.


LUNA AFRICANA
Recién llegado de Madrid
abriendo el equipaje (una maleta, una mochila)
ordenando y hojeando algunos libros
poesía, arte latinoamericano, novelas
todos del siglo XX.
Las primeras dos semanas
se me fueron volando
pero a fines de abril ya agarré el ritmo.
Tenía como fecha límite fines de junio
es decir, por la fecha que escribo estos
¿versos?
para culminar por fin mi tercer poemario.
En mayo la luna sobre el mar me acompañó
amablemente desde el atardecer
como lo hace estas calurosas noches de junio.
La llamo la “luna africana”
pues aparece por el sur
muy pegada al horizonte del espléndido
mar mediterráneo
y sus enormes y delgados brazos
llegan hasta mi mesa de trabajo
acarician la tinta, el papel
y a estos bichitos negros
que dibujo pacientemente
neuróticamente, ardientemente
y que son la forma más oculta y valiente
de suicidarse
sin un gemido.

Posdata: Este es el poema 47. Mañana viernes 20 de junio, por la noche, tengo que terminar los 50 poemas del libro. Ojalá vuelva a salir, desde el atardecer, mi “luna africana”.


JANO
El Bifronte
el impedido de verse cara a cara
consigo mismo.
Habitas el abismo del instante
atisbando hacia el año viejo
donde los sueños se trizan
en sangrientas amapolas de olvido
y hacia el año nuevo
en que el deseo
hinca el diente en las nalgas del tiempo.
Tu silencio pétreo
me paraliza de asombro
y miedo
pues al acercarme a tu columna trunca
te veo en un espejo
cuyo reflejo es mi enigma:
lo que fui, lo que seré
lo que soy.
¿Lo que soy?

TÁNTALO
El muy desdichado tienta y provoca
tambaleándose de un lado a otro
a los dioses.
Te perdió el apego a los banquetes
a la tertulia
y por intentar ser un bon vivant
cometiste dos delitos imperdonables:
dar de comer a labios mortales el néctar y la ambrosía divinas,
y descuartizar a tu hijo Pélope
para agasajar con su cuerpo a los inmortales.
Por si fuera poco, hasta hurtaste a Zeus
su mastín de oro, y negaste el hecho tres veces.

Y como los dioses no dejan nada impune
te castigaron triplemente:
consumirte eternamente de sed
en el centro de un riachuelo
que incrementa o decrece su caudal
según tus deseos,
y de hambre
atado a un árbol cargado de los más sabrosos frutos
que el viento pone fuera de tu alcance.
Para ponértelo mejor, una enorme piedra
pende aterradoramente del árbol
con serias posibilidades de aplastarte
el cráneo.

Hasta aquí la versión “oficial”.
Lo que de verdad me sorprende
- y aquí viene lo paradójico y actual que puede ser un mito-
es que, según Robert Graves,
la agonía de Tántalo, el muy desdichado,
no es por la sed y el hambre
sino por el temor a ahogarse y atragantarse.

RESUMIENDO
Qué les puedo decir señores.
Nada más que darles las gracias
por la atención dispensada,
y que ha sido un extraordinario
placer trabajar para ustedes.
Como todo en la vida
esto oficio también tiene sus altibajos
a veces me sentía de putamadre
y otras, un hijo de puta.

Pero resumiendo
espero que el resultado final
que es lo que cuenta
les satisfaga aunque sea mínimamente.
Los aciertos se los debo al gran apoyo
incondicional de mis amigos
-disculpen la confianza-
los grandes poetas
que me ayudaron mucho con sus consejos
y voz de aliento ante el desánimo.
Los errores, por supuesto,
son todos míos.
Espero no haber defraudado
las expectativas puestas en mi persona.

Agradecidamente
y hasta otra oportunidad
que ojalá no sea muy larga.

Un servidor,
Lawrence Carrasco.

Buenas noches,
y buena suerte.
Arriba en la foto: poetas del grupo noventero "Noble Katerba", aparecen jovencísimos: Johnny Barbieri, Leoncio Luque, Perales, Iván Segura y Roxana Crisólogo con look noventero.

PRESENTACIÓN DE "AMÓRFOR" MAÑANA EN SAN ISIDRO

El libro de Salomón Valderrama será presentado oficialmente en sociedad mañana viernes 5 de diciembre, a las 5.00 pm, en el centro cultural Teatro de Cámara, parque Ovalo Boyar 315, San Isidro, a la altura de la cuadra 28 de la avenida Arequipa, a espaldas del Cine Orrantia. Los presentadores:

VÍCTOR CORAL
JOSÉ PANCORVO
DAVID ABANTO ARAGÓN

MÚSICA: ADRIÁN VALDERRAMA LARA

Sobre Amórfor:

"Las formas del amor, las no formas de lo sublime, son búsquedas que se refractan en estos poemas para develar lo sacro de la existencia en tiempos de desacralizada poesía"
Miguel Ildefonso

"Esta ruta barroca marca a la vez un acercamiento y un alejamiento con los poetas ulteriores del neobarroquismo limense"
Rodolfo Ybarra

"La poesía de Salomón Valderrama es un intento por lograr esa purificación de lo ya establecido, una nueva expresión desde los excitantes bastiones de lo clásico que jamás pasa de moda"
Paolo Astorga

Sobre los presentadores:

Víctor Coral (Lima, 1968). Estudió Ciencias Administrativas y Literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En 1998 fundó la revista literaria Ajos & Zafiros. Ha publicado los poemarios Luz de limbo (2001), Cielo estrellado (Santo Oficio, 2004) y Parabellum (Santo oficio, 2008), y la novela Rito de paso (Norma, 2006). Ha hecho crítica literaria y periodismo cultural en los diarios La República y El Comercio. Ha publicado poemas, artículos y ensayos en Letras Libres, Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Hueso Húmero, Periódico de Poesía (UNAM), Quehacer, Letras S5, La Siega, y más. No ha participado ni participará en ningún concurso de poesía. Viene preparando un libro sobre el poeta José Kozer. Tiene dos novelas inéditas y un libro de ensayos sobre narrativa hispanoamericana. Un cuarto libro de poesía está a punto de salir de su vieja laptop IBM. No permite comentarios injuriosos en su prestigioso blog LDL.

José Pancorvo (Lima, 1952). Ha publicado Profeta el Cielo (1997), Tratados Omnipresentes – Perfect Windows (2000), Pachak Paqari – Cien Amaneceres (2003) y Estados Unidos Celestes - Aerodinámicas a la Poesis Mystica (2006). Este último lo reafirma como un poeta esencial en la rica y diversa poesía peruana y latinoamericana. Figura en importantes antologías, entre ellas Poetry from around the World, de Kamalesh Sharma, prólogo de Seamus Heaney, Premio Nobel de Literatura. Fue finalista del Premio Mundial de Poesía Mística Fernando Rielo (Madrid, 1991). El poeta pertenece al Club de Paracaidismo Deportivo Antarquis, afiliado a la Federación Peruana de Aerodeportiva, y a la Academia de Historia Aeronáutica del Perú. Su nuevo libro Amanecidas violentas saldrá próximamente con Sol negro editores.

David Abanto Aragón (Lima, 1968). Ha estudiado Lengua y Literatura en la Pontificia Universidad Católica del Perú. Es miembro de planta de editorial "Norma", y pertenece –desde hace buen tiempo- a la nueva generación de críticos literarios que, con sus generosos aportes teóricos y continuos artículos, debates e intervenciones en conferencias, está dando nuevos aires (junto a una nueva hornada de críticos) al retocado y cambiante (no en lo canónico) panorama literario peruano.

martes, 2 de diciembre de 2008

RECORD(ANDO) A VARÈSE

NOISE CUT-MERZBOW


Hace unos años en la casa del escritor Gonzalo Portals, este bloger tuvo una sana discusión con Enrique Verástegui en torno a la música de Edgard Varèse (1883-1965) y Jhon Cage (1912-1992). Lo que en un principio fue una discusión cronológica (Verástegui porfiado decía que Varèse era posterior a Cage, por ello pongo aquí los años de nacimientos y muerte de cada uno) se convirtió en una disputa de estéticas y de preferencias en las que saltó como un resorte el nombre de otro gran compositor Charles Ives (1874-1954) ignorado totalmente por el establishment musical, quien fue hijo de un director de banda del ejército de Estados Unidos y que introdujo cierto matiz folklórico propios de la cultura americana, de ahí que se le considera un “American Originals”.

Edgard Varèse junto a Carlos Salcedo fundó la Internacional Composer’s Guild con las que se harían las primeras presentaciones de Amériques, Hiperprisma, Integrales etc. Quizás una de sus obras más importantes sea “Espacios” donde haría uso de la frecuencia de todas las radios del mundo. A diferencia de John Cage creo que Varèse no es “tan” aleatorio o no lo deja todo al sortilegio, siempre hay un dato pensado, una especie de razonamiento musical que desemboca en armonías “respiratorias” (disculpen este término que evoca a la repetición nada musical, al menos para mí). En 1958 crea el “Poema Electrónico” que fue transmitida en la Exposición Mundial de Bruselas a través de 425 altavoces situados en diferentes puntos del Phillips Pavilion construido por el genial arquitecto Le Corbusier (leer el manifiesto “Carta de Atenas”) uno de los padres de la arquitectura moderna junto a Frank Lloyd Wright, Ludwig Mies Van der Rohe. Walter Gropius. A propósito de este último, creador de la escuela de diseño Bauhaus, conocí hace un par de años a uno de sus discípulos quien dirige junto a su esposa en Lima una escuela de prácticas herméticas, pero esa es otra historia y otro post.

OCTANDRE (fracción)


DENSITY 21.5


POEMA ELECTRÓNICO


IONISATION

lunes, 1 de diciembre de 2008

CÉSAR AIRA Y LA CULTURA "MALA Y VULGAR"



Al margen de su estilo provocador al responder las preguntas y al desarrollar sus novelas (“El Tilo”, “Parménides” “Las Curas milagrosas del doctor Aira”, etc.,) , al margen de su (in)modestia para con Cortázar a quien considera un escritor no muy necesario, al igual que García Márquez, Vargas Llosa o Carlos Fuentes (al que ha, literalmente, clonado grotescamente en una de sus novelas), preocupa encontrar en este celebrado escritor argentino respuestas como ésta (la entrevista la hizo Diego Otero en “El Dominical” en torno a la reciente reedición de “Cómo me hice monja” por parte de Estruendomudo):

(…) Y sí: mi fuente principal de inspiración (y de temas y de procedimientos) es la cultura popular buena, que no creo que la haya, sino la mala, la vulgar, la de los pobres. Ahí encuentro la materia alquímica de la poesía.

Hace tiempo que no encontraba adjetivos para definir algún objeto “cultural”, mucho menos se me hubiera ocurrido señalar el estigma de la cultura “mala”, “vulgar”, etc., con asociaciones, nada prudentes o poco desafortunadas –por decir lo mínimo- con la pobreza (la pobreza crematística, se entiende). Otra vez debemos coger la sartén por el mango para señalar que una cosa es la “cultura de la pobreza” y, otra, muy diferente, “pobreza de la cultura” como lo señaló José Miguel Oviedo en su memorable antología poética “Estos 13”. Y no sólo se está hablando de prejuicios (al parecer Aira nada en un mar de negaciones y de frases construidas para aflojar la seriedad de los lectores y sus seguidores (que no necesariamente son excluyentes uno de otros); por ejemplo en la presentación del domingo en la feria del libro de Miraflores al ser preguntado si era homosexual dijo –en una salida que nos hizo recordar a los cómicos ambulantes- “y quien no es homosexual”, destapando la risa de los asistentes). Lo que nos hace pensar que más allá de los prejuicios le hace falta una visión política (o carece definitivamente de una ideología quizás por eso dice que “ya me he convencido de que no tengo ninguna verdad que transmitir”) que no logra entender que la cultura popular no es ni “buena” ni “mala”, y que si hay algún rasgo que quiera presentarse como descalificación, pues esta debería dirigirse al Estado burgués (cuyo soporte son las fuerzas armadas y no el pueblo a quien dice representar) quien, en los países tercermundistas (incluida la Argentina actual), no solo ha secuestrado la educación, las artes y la cultura sino que se ha preocupado por encauzarla por un despeñadero y estigmatizarla con las palabras que emplea Aira: "mala y vulgar".
Para los acuciosos les dejo una pregunta de Diego Otero y la respuesta bastante floja y diletante de César Aira, quien después de todo, es más escritor que polemista. Por cierto, la respuesta de Aira pone en duda la literatura experimental ¿¿??; curiosamente el presentador del domingo fue el novelista César Gutiérrez. Aquí el fragmento:
D.O: Sé que alguna vez se te ha objetado el no plantear ningún proyecto literario “serio”, es decir, no sostenido ni en la excentricidad ni en la ironía ni en el absurdo.

C.A: A lo largo de la modernidad los escritores hemos puesto tanta ironía, tanta distancia, hemos hecho tantos juegos y experimentos con el lenguaje y la representación, que se ha vuelto muy difícil escribir en serio sin caer en la solemnidad, en la obviedad, o en la tontería. ¿Quién puede hablar en serio hoy en día? Un cura, un policía, un político. La seriedad ha quedado presa en una alternativa de hierro: la hipocresía o el cinismo, De cualquier modo, no es un problema que me desvele.

Arriba: vídeo de César Aira, "La Máquina de Narrar"

sábado, 29 de noviembre de 2008

ENTREVISTA DE 1997 A ENRIQUE VERÁSTEGUI



En 1997 junto a un grupo de comunicadores encabezados por Raúl Durand, Eduardo Pucho Verdura, Martín Roldán (“Generación Cochebomba”), Omar Robles, etc., llevamos a cabo un proyecto televisivo literario-cultural en Canal 27 UHF al que, poco tiempo después, tuve el honor de dirigir. Por esa época no recuerdo ningún programa que se dedicara a la literatura (recordemos que el programa de Iván Thays vendría mucho tiempo después) y, si bien es cierto, había un par de programas culturales por ahí, ellos tenían ciertas restricciones (auspiciadores, políticas anticulturales de los canales, ignorancia supina con respecto a la cultura o la realidad cultural en nuestro país, etc.,) y, como siempre, trataban de fortalecer la mácula cancerosa que representa la cultura oficial, sus tinterillos y ganapanes mediocres que atiborran los periódicos, las revistas y los seudoprogramas con seudaintenciones educativas (a esto habría que agregar que muchos blogs, en la actualidad, siguen con el continuismo de la oficialidad, de esto me ocuparé en otro post). Durante los más de 50 programas que se emitieron en canal 27 UHF se pudo entrevistar a Domingo de Ramos, José Pancorbo, Enrique Verástegui, a un joven –y con acné- Santiago Roncagliolo, Carlos García Miranda, Antonio Cisneros, Willy Gómez, Manuel Rilo, etc. Como dato anecdótico aparece, en uno de los reportajes, un jovencísimo Iván Thays quien por esas épocas había tenido un “ataque literario” del creador de “Contraeltráfico”. Al parecer, desde aquellas épocas a la actualidad nada ha cambiado, tan solo se han acentuado ciertos amaneramientos de los clásicos plumíferos, mientras tanto la vanguardia creativa casi ha pasado al anonimato o a la clandestinidad.

El día viernes, después de tanto tiempo, me volví a ver con Enrique Verástegui en la Universidad San Marcos. Le prometí que rescataría el vídeo que hace mucho tiempo estaba perdido –quizás por europa donde un colaborador lo llevó pensando hacer su vida lejos de estas tierras del señor- . El material, luego de tantas búsquedas, fue rescatado (primero de los extravíos, luego de las conversiones de 3/4 a DVD; dejo las gracias expresas al, ahora, dramaturgo y gran amigo Raúl Durand). Aquí les dejo un extracto de la larga entrevista (o conversa) que le hice a Enrique Verástegui durante el invierno de 1997. Si más no recuerdo se realizó en la feria del Libro de Lima a la que también acudió –en ese tiempo, el aclamado- Alberto Fuguet, escritor al que dedicaré otro post. Están servidos.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

GRAN RECITAL DE POESÍA EN "EL AVERNO"

VIERNES 28 DE NOVIEMBRE

LEEN:

-GONZALO PORTALS

-RUBÉN QUIROZ

-GLADYS FLORES

-RODOLFO YBARRA

-FARJE CUCHILLO

viernes 28 de noviembre a las 7 y 30 pm

Lugar: “El Averno” jirón Quilca 238

Ingreso Libre

Arriba en la foto: presentación privada de libros en la casa de monsieur Carlos Carnero. De izquierda a derecha: Gonzalo Portals (de semiperfil), Rubén Quiroz (con las manos en el rostro), Carlos Carnero (al centro como buen anfitrión), Gladys flores (sonriente, más que ahora después de su retorno de las europas) y blogger.

PD: el viernes también voy a estar en la facultad de educación de la universidad San Marcos, eso será a las 6 pm., luego a las 7 y30 pm., estaré en "El Averno" del centro de Lima.

martes, 25 de noviembre de 2008

LA TELEVISIÓN PERUANA: UN TRATADO ESCATOLÓGICO I


ON
Hace muchos años, durante mi adolescencia, el profesor --uno de los ex-jefes de Inictel, y un gran amigo-- Walter Meza Valera me entregó su libro recién editado en el que conjugaba de otra forma aquella frase célebre de Maquiavelo en el Príncipe: “el fin justifica los medios”, frase que Meza revolvió para crear el título de su libro que casi parecía un manual para enfrentarse a la caja boba y marcarle el paso para no terminar devorado, canibalizado por el susodicho aparato: “Comunicación: el medio no es el fin”; el cual era un libro con tapa marrón en el que se detallaba todas las barbaridades que la televisión de los ochentas cometía (las salvajadas de Augusto Ferrando, los noticieros que llevaban la violencia a los hogares. Los programetes-concurso que promovían –y promueven, aún– la estupidez, la violencia y la holgazanería (que está años-luz del “ocio sociológico” que sirve para leer, para teorizar, para reflexionar, etc.). Conste que cuando anoto “violencia” no me estoy refiriendo a la “violencia subversiva” –aquellas tenían un marco especial a la hora de las informaciones generalmente asociados a cuestiones policiales, felizmente nunca llegamos a las banderitas: verde rojo o amarillo a un costado de la pantalla del televisor como se hace en Estados Unidos para situar el día en los rangos de peligrosidad o días “sin amenazas” para salir a pasear o cumplir las tareas diarias–.Y es que entre los tipos de violencia hay que diferenciar lo que los anarquistas de fines del siglo XIX llamaban violencia de “propaganda de hecho” (al respecto recomiendo leer “Ficciones del anarquismo” del cubano-francés Uri Eisenzweig en la traducción de Isabel Vericat Núñez) o lo que el periodista Mercado Cáceres llamó el lenguaje de las masas oprimidas.
No obstante, fue en los años ochentas, en que el sincretismo comunicacional tuvo mayor preponderancia y efecto sobre todo cuando las noticias relevantes se mezclaban con otras tonterías para hacerle perder efecto a las primeras y presentarlas como algo “normal”. Por ejemplo: la subida del dólar y las noticias sobre la inflación se mostraban mezcladas con noticias sobre situaciones festivas o noticias futboleras evitando las secuencias y las cortinas lo que daba la sensación que todo lo vertido era una sola noticia, un solo bloque noticioso, etc.). Sin embargo, el tiempo pasó (me resigno a pensar lo que decía Stendhal: “el tiempo no pasa los que pasamos somos nosotros”) y lo que nos parecía una salvajada, un exabrupto de las conciencias ochenteras, anteriores a la caída del muro de Berlín y al derrumbe de los países comunistas, terminó siendo un juego de niños, una rayuela, un tiro de dados como lo diría Mallarmé.
Del burlón, racista, homófobo, atrabiliario y quimboso Augusto Ferrando y su circo populachero pasamos a la monstruosidad del morbo sicalíptico, el chisme de los palomillas de ventana, la camarita debajo del catre y la ventosidad hedionda sine qua nom magalesca. La televisión en su formato proctológico y sin antenas, vía cable, para evitar el dolor y complacer el amplio espectro de necesidades digestovisuales. De la violencia fetal televisiva, la del fallecido y rabioso jefe de informaciones de canal 2 y uno de los primeros directores de “Contrapunto” y, quizás, uno de los padres putativos del periodismo chicha en este país, Ricardo Müller (a quien tuve el disgusto de conocer). Luego vendría, para nuestro mal, la gárgola de Gilberto Hume. De ahí pasamos a la violencia del periodismo chatarra, periodismo disentérico, alarmante e impresionista de ATV-Frecuencia Latina-Panamericana-América televisión (donde, desafortunadamente, ejercen antiguos amigos, compañeros de ruta de este bloger. “Amigos” (me permito el entrecomillado) a quienes siempre (o por lo menos las veces que he podido) he llamado a la reflexión y a los actos de contrición, y los nombro para que esto se tome en serio: Lorena Ormeño de ATV, José Rocha de canal ¿2?, Aldo Miyashiro de canal 2, Andrea Llosa de Día D, canal 9, Jerónimo Centurión, periodista y asistente de Cecilia Valenzuela, etc. Personas que alguna vez soñaron con hacer algo diferente, pero que el sistema doblegó y entregó al servicio de la encebada plutocracia, ubres de la cual se amamantan y que ha cambiado –al menos eso quiero pensar- sus formas de pensamiento).
Y, de esta forma, en un proceso parecido a la fermentación o putrefacción orgánica, se destaparon como letrinas, como baños públicos sin agua ni vertederos, los talk shows, donde Laura Bozzo, ese monstruo mecánico horroroso (y no me estoy refiriendo a la cuestión física sino a la cuestión mental y las actitudes), sería la matrona escatológica de los desagües y las aguas servidas, y Nicolás Lúcar (a quien César Hildebrandt aleccionó con mano de hierro) el efebo enbigotado execrable de la mierda periodística y acuñador del eslogan partidocrático “tranza, engaña y avanza”. Ni nombrar al mermelero monte-cinista, aullador cabaretero con “Feiser”, sinvergüenza y cara de suela Álamo Pérez Luna o al idiotita escribidor de porquerías, ganador del Herralde ("gran mérito"), besucón y posible candidato a la presidencia (dios o el diablo nos libre) Jaime Bayly.
Asimismo, de los enlatados alienantes y progringos usados como laxantes mentales pasamos a la producción de cojudeces (telenovelas rimbombantes que juegan con el sueño de la cenicienta, series donde el “cholo embrutecido” por el trabajo monótono y esclavizante se enamora de la patrona de belleza aplastinada y quirúrgica, o esos bodrios donde el vivo sobrevive haciendo lo que puede y tratando de sacarle la vuelta al Estado oficial u oficioso, evitando el pago de impuestos y, con ello, al sistema que le aprieta el cuello) ,haciendo caso a esa ley que exige a los canales nativos cubrir, un tanto por ciento, su producción. Ley que, por cierto, ningún canal cumple ni le interesa cumplir.

Fue el filósofo Rousseau quien desdeñaba la razón y no le otorgaba ninguna oportunidad a que ello nos lleve al progreso, contrario a las posiciones muy ajustadas al orden de la ilustración. Todo parece indicar que Rousseau no se equivocó, al menos no en lo que se refiera a la televisión peruana donde la “razón” ha sido fagocitada por lo que llaman la “razón crematística”, dándonos como resultado a un frankenstein "telemático" que funge de distractor y gran animador cultural (al menos eso es lo que nos quiere hacer creer ese viejo narrador de cuentos y gran evasor de impuestos y de sueldos Delgado Parker. Escucha viejo imbécil: paga a tus empleados, no esperes a que el sindicato de trabajadores de Pantel te linche como al alcalde de Ilave); pero que en realidad (la televisión) es un mecanismo de lavado de cerebro donde algún despistado (el papá hippie de Dharma en la serie “Dharma y Greg”) había alucinado que habían colocado un chip para vigilar al ciudadano televidente (y otras extensiones sacadas del libro de Orwell “1984”). En el Perú pensar que ello esté ocurriendo sería demasiado. A las justas estamos en el sistema analógico, entre la invención de la rueda y la carreta, al menos en lo que a mentalidad se refiere. Quizás habría que prohibir ver televisión como ha hecho una secta del distrito Jesús María estigmatizándolo como el demonio ("entidad satánica") al que hay que combatir.

O, como mi buen amigo, el poeta culteranista y gran sonetista José Pancorbo (una de las pocas personas en Lima con las que aún se puede conversar sobre temas importantes), habría que echar a la basura este aparatito embrutecedor. Y listo, sanseacabó.

Lamento haberles quitado las ganas de comprar un “televisor de plasma o último modelo” para estas navidades, a cambio les dejo el ejercicio de algunos punks y activistas antiglobalización: dar una “patada seca” y potente a la pantalla del televisor (recomiendo usar chancabuques).

Continuará.

OFF

lunes, 24 de noviembre de 2008

"SAMPIETRI" GRAVE



Hace unos días me enteré que Julio Fairlie Silva (creador de esa famosa caricatura del vivaz “Sampietri”) se encontraba grave en el hospital Rebagliati (piso 10, cama 1073), donde dos amigos historietistas, Carlos Gonzáles y Juan Carlos Silva, haciendo los esfuerzos necesarios, habían logrado traerlo desde Punta Negra.
En este país de ganapanes, mendigos y oligarcas de avignon (por no decir otros epítetos de mal gusto) se mueren los artistas en la total orfandad sin que nadie haga algo. Dónde están las autoridades, en dónde las aseguradoras médicas (esas que dan seguro, previa “pruebas de esfuerzo”, solo a los sanos, a los que no fuman ni comen grasa y montan bicicleta estacionaria), dónde quedan los años de servicio a una sociedad que en vez de velar por sus “aportantes” (a ver si entienden con este término “tributario”) lo que hace es darle la espalda ante la anuencia del resto (no nos olvidemos que hay “pecado” expreso y “pecado” por omisión). Es vergonzoso, también, la mirada de esos que dicen que aman los cómics, esos bloggers que están al tanto de las estupideces de seudoartistoides y escandeletes propios de fronterizos y mequetrefes con ansias de fama; sin embargo, no dicen nada de Sampietri y callan alevosamente, justificando el desprecio de la sociedad pacata con sus verdaderos artistas. Pero, estos señores, no callarán ante la historia, de eso estamos seguros.
Aquí una semblanza, “El Flaco Fairlie”, escrita por Alberto Mosquera Moquillaza

Conocí a Julio Fairlie, alias El flaco, en los sesentaitantos. Ya era una leyenda del periodismo, del nuevo periodismo que había surgido en el tercer piso de la calle Baquíjano 745, en el jirón de la Unión, donde se editaba el diario Última Hora, uno de cuyos puntales era justamente el creador de Sampietri. Dicho tabloide, de la mano de Raúl Villarán, Efraín Ruiz Caro, Lucho Loli, Lucho Curié, entre otros otros jóvenes estudiantes y bohemios, había revolucionado el diarismo nacional, al adoptar una nueva manera de relacionarse con sus lectores: la priori-zación de las crónicas policiales y deportivas y el uso del habla popular en sus llamativos titulares. El flaco había puesto lo suyo en lo que era su salsa: la histo-rieta y el humor. Sampietri fue su creación heroíca, y con este personaje, que reflejaba el modo de vida del limeño vago, mujeriego y pendenciero, Fairlie le ganó el vivo a otros perió-dicos, que al igual que Última Hora antes de Sampietri, sólo publicaban historietas de origen extranjero. Con Serrucho, de David Málaga, Boquellanta, de Hernán Bartra, Chabuca, de Luis Baltazar, y más tarde Angelitos, de Víctor Escalante, se redondearía el pool de artistas de la historieta, que ponían las tiras de un humor que nacía en la propia idiosincrasia popular, de ahí su gran éxito.Fairlie ya era una leyenda cuando lo conocí - siempre flaco y desgarbado- en medio del tráfago noticioso de todos los días. Contra lo que pueda suponerse nada de lo que se decía había cambiado la simpleza de su manera de ser. Hombre de mil oficios siempre, tenía algo que contar y de lo cual reirse, como ahora, en que a pesar de estar hospitalizado ha tenido la sufi-ciente vena para volver a coger el lápiz, recrear su personaje preferido: Sampietri, ahora ya canoso - como lo advierte bien Justo Linares- y mandarnos un mensaje: ¡VIVOO! Estoy vivito y coleando!En el hospital Rebagliati, piso 10, cama 1073, el flaco vive ahora una gran batalla por su salud. Sus colegas y amigos se movilizaron para internarlo. Y ahora se mueven para que la subasta de originales de la historieta peruana, en solidaridad con el artista, sea un gran éxito. Ésta se realizará el jueves 4 de diciembre a las 7.30 pm en el Chifa Wa Lok de Miraflores; mientras que 2 días antes, en la Casa Mariátegui (Washington 1946, Cercado de Lima) se inaugurará la exposición de las historietas del flaco, por sus 60 años de dedicación al arte de la creación de historietas peruanas. No faltemos a estas citas.


"CEREMONIA DEL RETORNO" EN SAN MARCOS


Presentación del libro de Gerson Paredes Coz, científico especialista en estomatología y profesor principal en la UNMSM.
Participan:
-ENRIQUE VERÁSTEGUI
-RODOLFO YBARRA
-GONZALO ESPINO
-JULIO FABIÁN
AUDITORIO PRINCIPAL DE LA FACULTAD DE LETRAS DE LA UNMSM
FECHA: VIERNES 28 DE NOVIEMBRE DEL 2008
Hora 6 pm.
Actuación especial del grupo Pachacámac
Artista Panandino Higo Sicos
Colectivo Anarakos y otros colectivos.
I N G R E S O L I B R E
Arriba en la foto: Enrique Verástegui

PRESENTACIÓN DE "TELÚRICA Y MAGNÉTICA"

PRESENTACIÓN DE TELÚRICA Y MAGNÉTICA, REVISTA DE ESCRITURA CREATIVA DE LA UNIDAD DE POSGRADO DE LA FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS (Nota de prensa)
Este miércoles 26 de noviembre se presentará el primer número de la revista Telúrica y magnética (Lima, UPG de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM / San Marcos, 2008), evento organizado por los directores de la revista y la Unidad de Posgrado de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Esta revista reúne textos de los estudiantes y de los profesores de la Maestría en Escritura Creativa de dicha Casa de Estudios; así como de los más reconocidos poetas nacionales e internacionales como Gonzalo Portals, Rubén Quiroz, Rodolfo Ybarra, Farje Cuchillo, etc. Contiene además un dossier de cartas inéditas del poeta peruano César Moro y un ensayo de Xabriel Abril sobre Juan Parra del Riego. Presentarán la revista Marco Martos, Gladys Flores, Jaime Urco, Antonio González Montes y Aníbal Paredes Galván. La cita es el miércoles 24 de noviembre a las 7 p. m. en el Instituto Raúl Porras Barrenechea (calle Colina 398, Miraflores). Brindis de Honor.

domingo, 23 de noviembre de 2008

NARCOSIS: "POLICÍA: EL HONOR NO ES TU DIVISA”

"Sucio Policía" versión libre de sanmarquino


A mediados de los ochentas --para los seguidores de la música subterránea-- era común el estribillo de una canción del grupo de rock liderado por Wicho García, el popular power-trío “Narcosis”, cuya primera maqueta titulada “Primera Dosis” traía el tema “Sucio Policía Verde” entre otros (“Ahora quiero ser tu perro” una versión del “I wanna be your dog” de Iggi Pop, "Danza de los cristales", "Yo no quiero", "asfixia", etc.,). Recuerdo el concierto de “Rockacho” donde Narcosis tocó ese tema al son de los balazos de la Guardia Republicana. Luego vendrían otros conciertos memorables como el de “Magia” en la avenida Brasil, y en diferentes locales que ya no existen más.
La letra de “Sucio Policía” apuntaba: “Sucio policía verde actúas por conveniencia, sucio policía verde defiendes la decadencia. Defiendes a los gobiernos y políticos que estén de turno, cuando ellos no ofrecen pues nada. El beneficio es solo su partido”.
Si bien, por aquella época, yo escuchaba otros estilos musicales (heavy, jazz, blues, etc.,) y acudía a otros lugares (por ejemplo: “La caverna rock” de la tercera cuadra del jirón Moquegua), nunca me desagradó esa letra –como muchas otras- que hablaban de una realidad que no ha cambiado mucho.
La policía de entonces –y la de ahora también- era una policía putrefacta, con una oficialidad corrupta hasta el tuétano. Obviamente no se puede generalizar, todavía hay por ahí policías honestos que se recursean prestando seguridad, cuidando bancos o haciendo de taxistas por la noches, pero la gran mayoría –y creo no equivocarme- son unos delincuentes de uniforme, personas con problemas patológicos (cleptomaniacos, esquizoides, etc.,) que aprovechan de su condición para asaltar a los taxistas, abusar de su autoridad o para robar de la forma más ruin a su institución o a cualquier ciudadano de a pie. Por ejemplo, las mafias que trafican con la gasolina o los que le aplican la manguera al tanque del patrullero no escatimando en que, cuando le roban al patrullero, le están robando al Estado. Ni qué decir de los policías que se han dedicado a delinquir de forma más organizada, estableciendo bandas temibles. No nos olvidemos que Alan García durante su primer gobierno al unificar las policías en ese endriago llamado “Policía Nacional” y aprovechar la coyuntura para despedir a supuestos malos o incompetentes policías, lo que hizo fue “crear” a delincuentes especializados, personas llenas de odio, resentidos sociales ya sea por sus condiciones de suboficialidad o por sentir que merecían más de lo que tenían. A lo que sumaba el hecho de que sabían usar armas, y tenían, aunque suene irónico, “entrenamiento policial” y conocían los puntos débiles de una sociedad que ya no los quería como “custodios del orden”. Para ellos, al igual para los que apalean a estudiantes, jubilados, obreros, etc., o los encargados de defender a un sistema decadente, el honor nunca fue su divisa, su divisa fue (y es) la corrupción.
Aquí algunos vídeos de "Narcosis":

"La Peste"


"Destruir"


"Yo no quiero"


"La Danza de los cristales"


"Asfixia"


"Vida Actual"

Matemático devela misterioso acorde de Los Beatles





Vía la agencia UPI (United Press Internacional) me entero que el famoso acorde de la canción "A Hard Day´s Night" de Los Beatles, que muchos de sus seguidores -y el grupo mismo- atribuía a “un sonido del otro mundo” no era sino la nota fa (semitono) de un piano, y no el acorde de una guitarra como se pensaba. El matemático, James Brown (homónimo del fallecido cantante de soul) de la Universidad Dalhousie, descifró la incógnita a través de un cálculo matemático llamado la Transformada de Fourier que se incluye en la rama de la matemática denominada “análisis armónico”. Esta fórmula permite descomponer el sonido en sus frecuencias originales para lo cual se usa un software especial. Aquí les dejo la ecuación (donde f tiene que ser una función integrable) para los que quieran resolverla:

y, de paso, también va la canción original acompañada de unos famosos dibujos.

miércoles, 19 de noviembre de 2008

"BIENVENIDO" SEÑOR BUSH

Aquí un urinario con la cabeza de Bush sobre el cual todos deberían miccionar. Vía Tv Bruto me entero de esta singular obra de arte exhibida en San Francisco (que me hace recordar el ready-made de Marcel Duchamp y que el artista antiestablishment Pinoncelli agarrara a martillazos en 1993). Ojalá todos los baños del mundo (los baños públicos sobre todo) tuvieran unos de estos artefactos artísticos para recordar esos 8 años miserables (para los que vivieron en USA y para los países que sufrieron opresión, intervención y saqueo) de este delincuente del petróleo que ha sepultado a la cultura árabe bajo el estigma del terror y el miedo. No olvidemos que el premio Nobel de literatura Harold Pinter ha nominado a Bush como uno de los principales criminales de guerra.
Bienvenido al APEC "señor" Bush, y no se haga el imbécil que sabemos que viene a darle el toque de gracia al mal llamado "Plan Colombia", plan que seguirá el gobierno-títere de Obama que ha usado el color de su piel para estafar al mundo entero y continuar con el extermino del tercer mundo, a no dudarlo. Orinaremos (aunque sea virtualmente) sobre Usted (y sobre todos los fascistas, empresauros avaros e imperialistas de avignon).
Y para los que quieran agradecerle esa estupidez del TLC firmado con Perú que Bush defendió ante los demócratas, simplemente, decirles, que la historia los condenará como está condenando al fracaso y a la bancarrota a todos los pusilánimes que creyeron en el sistema capitalista y que ahora no saben qué hacer para salvar su maldito dinero y su putrefacto orden, (des)orden en el que están metidos poniendo el hombro y los dientes como hienas los G-20. Al parecer se viene un nuevo cambio. Cambio que será para mal. Estamos avisados.
Aquí la noticia de Andina:
Lima, nov. (ANDINA).- El mandatario de Estados Unidos, George W. Bush, llegará acompañado por un grupo de empresarios de primer nivel para la Cumbre de Líderes del Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC), que se efectuará en noviembre en Perú, confirmó el embajador de esa nación, Michael McKinley.
“El presidente Bush llegará con una delegación de congresistas y empresarios que están vinculados al mundo de las finanzas y el comercio”, dijo luego de realizar una visita al Legislativo peruano con un grupo de parlamentarios estadounidenses reelectos.
Refirió que la próxima cumbre APEC tiene gran trascendencia porque realza al Perú, en su calidad de país anfitrión.
“Será una Cumbre muy importante que resalta al Perú, pero también el crecimiento de la región Asia Pacífico en términos de lazos económicos, comercio e inversión.”
Señaló que dicho evento internacional será un momento de suma importancia para discutir los temas de la crisis mundial.
Manifestó que el presidente Bush no tiene previsto viajar al interior del país, sino que solamente estará en las reuniones de trabajo a desarrollarse en Lima con motivo de dicho foro.
La XVI Cumbre de Líderes de APEC se realizará en Lima el 22 y 23 de noviembre, en la que al final se emitirá una declaración respecto a la crisis financiera internacional.
APEC es el principal socio comercial de Perú en el mundo, con un intercambio que en 2006 bordeó los 21,000 millones de dólares, equivalente al 55 por ciento del comercio total peruano. Está integrado por Australia, Brunei Darussalam, Canadá, Chile, Indonesia, República Popular de China, Hong Kong, Japón, Corea, Malasia, México, Nueva Zelanda, Papua Nueva Guinea, Perú, Filipinas, Rusia, Singapur, Chinese Taipei, Tailandia, Estados Unidos y Vietnam.

martes, 18 de noviembre de 2008

TRANSMITIENDO DESDE EL CHIQUERO IV + CARÁTULA DE PERÚ 21 QUE NUNCA FUE + APEC

Iba a dejar de hacer esta “transmisión” ( muchos han visto cierto tipo de ofensa con este asunto de los chanchos, cosa que yo no veo, porque mis referencias están dirigidas a lo que llaman “clase política” –yo quitaría eso de “clase”- y a la lumpen burguesía parásita y atrabiliaria que tiene secuestrada la libertad y la economía de este país), pero me han escrito amigos peruanos y extranjeros desde el exterior (y algunos desde el interior del país) para “reclamar” esta columna con la que se “ponen al día” de lo sucedido en estas tierras del señor. Sin mayores explicaciones, y avisándoles que se viene un gran cambio en este blog, va entonces:
Lunes 17 de noviembre del 2008
El corral de chanchos se ha visto remecido últimamente por la entrega (con favores y silencios cómplices) de Rómulo “la rata” León. Mientras el petróleo sigue bajando internacionalmente, aquí la cuestión se resume a 1 sol menos (precio que no tienen en cuenta los taxistas y microbuseros cuando tienen que aplicar sus tarifas). En Estados Unidos la gasolina apenas supera los 2 dólares, sin embargo aquí está en los 3.38 dólares. ¿Quien está detrás de este negocio? de seguro algún encebado cerdo avariento (no me extrañaría que otros congresistas desde sus curules lo estén protegiendo, o quizás ellos mismos sean los del negocio). De otro lado, me entero de un brutal atentado en Ayacucho donde habrían muerto 3 policías, al parecer el PCP-SL se habría reivindicado la emboscada y todo esto a unos días de la publicitada APEC donde vendrán reyezuelos despóticos, UBÚ’S REY y tiranos de otras latitudes. Por lo menos, el verdugo chino ha separado su suit de 3500 dólares la noche más pedidos propios de un rockstar, una cachetada a la miseria de este país y a los millones de chinos-esclavos que reciben menos de 1 dólar al día (¿recuerdan el post sobre los chinos esclavos en este blog?). Las revueltas continúan en Junín, hay por lo menos un par de fallecidos y muchos autos incendiados. El día domingo “Cuarto Poder” en un “exabrupto de verdad involuntaria” mostró unos petroaudios que implican (más aún) al gobierno central y a sus ministros-títeres.
De vez en cuando leo las estupideces del cerebro de salchipapa Aldo Mariátegui, lo hago en reemplazo de algunos cómics de Hermelinda Linda y Aniceto (no sé porque muchos alienados clínicos reclaman a sus preferidos de Dc Comics, Mattel o Marvel y Hasbro, deberían volver sobre supercholo o el cuy o los trazos de Lucho Rossel, Miguel Det, etc., quizás los trazos de Roberto Fontanarrosa… ya haré un post sobre esto). Lo cierto es que aldito me hace reír (casi al nivel de otro bloger atrabiliario). Por ejemplo, en su mierdotorial de ayer lunes apunta: “APEC nos debe servir para enfatizar el “hecho diferencial” la circunstancia de que somos uno de los pocos países que sigue creciendo como un cohete a pesar de la crisis internacional, que vamos a ser de las pocas naciones medianas latinoamericanas donde el capital disponible para inversión puede tener un retorno interesante durante el año próximo”. Aparte de esa mala aplicación en la construcción de sus palabras con lo del “cohete que crece”, debió decir del cohete que se eleva, pero bueno, dejémoslo ahí. Se ve que este imbécil no saca al perro a hacer sus necesidades, lo que me hace suponer que su casa debe ser un letrina donde la mierda ha enceguecido (y enloquecido) totalmente a su habitante. Habría que llevarlo del cuello a cualquier asentamiento humano para ver “cuanto” ha crecido este país corral de chanchos. Habría que preguntarle a cualquier ama de casa lo bien que estamos, o consultar a cualquier desocupado o despedido las cifras en azul que hablan de nuestra economía “desbordante”.
Bueno, mejor continúo, no quiero aburrirlos con el “cerebro de salchipapa”.
Para que el populorum no chille metieron al penal “San Jorge” a Rómulo “la rata” León. Su hijita Luciarrata -al igual que el otro babosón atrabiliario de su hijo- fue a verlo llevándole comida y enseres de limpieza. El médico del penal tuvo que aplicarle un calmante a Rómulo padre quien no tenía previsto ser encerrado en una institución penitenciaria. Adentro, los presos le pedieron que se matriculara y que diera algo de su faenón; el homúnculo tuvo que meter mano al bolsillo y repartir a diestra y siniestra.
Vía Útero de Marita (Alpaca y Reaño ¿¿??) me entero de esta seudoporta del estercolero (¿antes o ahora?) Perú 21, la titulan la portada que nunca fue.
De otro lado, Alan ha excretado o, perdón, decretado que se pongan las banderas en Lima. En las calles hay como 40 mil policías para cuidarle la espalda a 20 gatos carroñeros que vienen a desasnarnos y entender cómo se maneja el mundo de ahora. Escucho unos gruñidos. Jalo la palanca.

Cambio y fuera.