Hace más de 10 años cuando no existía en los canales formales de televisión ningún programa cultural, a las justas un programa de agenda y reseñas que aún continúa en canal 7, se lanzó el programa “DE-GENERACIÓN” en canal 27 UHF. Era 1997 y el descontento político-económico y la rabia popular había encontrado mayor encono en los jóvenes universitarios, siguiendo la parábola de Marcuse. Entonces, el programa aplicando su línea natural se politizó, pero sin dejar de lado la cultura (literatura, teatro, música, etc). Así el pequeño grupo entre los que se encontraban Martín Roldán (“Generación Cochebomba”), Eduardo Pucho Verdura (premio de poesía en el Peruano-Japonés), Jazmin C (activista ecológica), Lúcia Mendo Ferreira (activista CPC), Raúl Durand (periodista, actor y promotor de teatro de vanguardia), Omar Robles (periodista político y escritor actualmente radicado en Huaraz), etc., fue creciendo hasta llegar a ser casi 30 personas. El señor Beto Ortiz copió descaradamente un par de programas; la revista “Caretas” se interesó en nosotros, pero luego de entender que éramos un elemento molesto para la cultura oficial (y luego de las largas sesiones de fotos) decidió, por razones políticas, silenciar nuestra voz. Recordemos que el tirano Fujimori no perdonaba enemigos y lanzaba su caballito de batalla, la Sunat, a los “elementos hostiles”. Canal 5, vía su programa “Panorama” de ese entonces, también copió descaradamente varios reportajes. Algunos de los periodistas de “DE-GENERACIÓN” fueron tentados para trabajar en algún medio oficial (recordemos que el fenilcetonúrico Aldo Miyashiro apareció un día, invitado a colaborar, pero al darse cuenta que no buscábamos dinero desapareció). Luego de esa etapa y por razones internas el equipo se dividió y la “facción” de Eduardo P. V. creó otro programa y el proyecto poco a poco fue cayendo en la anomia. Atrás quedaron las largas horas en la isla de edición, los casetes en ¾ que eran gigantescos y sobre el cual “chancábamos” las imágenes para aprovechar al máximo todos los elementos que disponía el canal, y todos los elementos analógicos con que contábamos en ese espacio: tocacasetes, tocadiscos, equipos de VHS, cámaras analógicas, etc. Al poco tiempo Canal 27 UHF, radical y combativo, recibió un embargo de parte del Estado y las gracias por haberse portado mal. La antena de Chorrillos fue retirada. Y DE-GENERACIÓN dejó de existir, muchas de nuestras grabaciones, enceres personales y búsquedas se perdieron en ese trámite.
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Hace unos meses recibo un correo interesante del artista plástico Julio Gómez (tv. Bruto) sobre una posibilidad de crear un canal de televisión por Internet. En muchos años, debido a mi posición política, no había tenido tal propuesta. Le cuento que no sé mucho sobre el sistema no-lineal de televisión porque casi siempre he trabajado en el sistema analógico. Luego de varios intercambios de e-mail, y conversas por teléfono, nos reunimos (cosa curiosa, en la manifestación contra el Estado genocida de Israel en el parque Washington de Lima junto a otros activistas) y después de comentarle que hace un año llevo formando un equipo para un programa contracultura,l y de darle varias vueltas al asunto (el nombre del proyecto sobre todo), decidimos crear CANAL CERO (número de canal que, por cierto, no existe en la frecuencia abierta).
Es obvio que este canal de televisión alternativo no busca ganancias en metálico ni hacerse el cojudo o franelero con los delincuentes aupados en el poder político y con los turiferarios (léase mermeleros) que le hacen la corte. Simplemente busca difundir y sentar posición sobre una realidad absurda donde todo, absolutamente todo (incluso las artes y la cultura) están sostenidos sobre la base económica y las mafias que en torno a la cultura cumplen su negro papel. Creemos que hay algo más sublime que el dinero (o la ambición de “fama y poder”) y que la creatividad no puede estar domeñada ni amarrada por la injusta “distribución de la riqueza”.
Es por ello que, para este lanzamiento, vamos a contar con la distribución gratuita del libro virtual “La Ciudad de Los Culpables” de Rafael Inocente e “Incendiar la Ciudad” de Julio Durán (que cuenta ya con más de 300 envíos por e-mail), lo cual es una contundente patada a las editoriales que buscan lucrar con la edición de libros. Desde ya agradecemos a los novelistas, grandes amigos, por confiar en nosotros y superponer la ética a toda duda en cuanto a los derechos de sus trabajos.
Creemos que podemos liberar (de alguna forma) al escritor, y al artista en general, de ese gran flagelo editorial, de esa industria nociva que coacta la creatividad y fortalece a esa raza de cretinos que han encontrado en la literatura una forma de “ascenso social” o una forma de lucir sus mediocridades y su angurria económica. Basta de los grandes negociados y de los premios literarios que se juegan debajo de la mesa siguiendo las modas y las corrientes de opinión que fortalecen las ventas. Basta de las mafias literarias que buscan potenciar un tipo de literatura que se aleja de la realidad y sólo busca el divertimento para hacer olvidar a los lectores que tienen un grillete en los pies. Basta de todo esto.
También están listas las imágenes completas, más de hora y media (para los que no asistieron y para los que critican a ciegas) de lo que fue el primer conversatorio sobre “Guerra y Literatura” acontecido en el “Averno”. Pronto se estarán subiendo nuevos vídeos y trabajos de artistas no oficiales. También habrá entrevistas y reportajes. Queda la convocatoria abierta, asimismo, para los escritores, novelistas, cuentistas, poetas, ensayistas, etc., que deseen enviarnos sus libros en PDF para ser colgados en el canal (los derechos estarán protegidos por un copy left). Los videastas, pintores, artistas plásticos, dramaturgos, etc., que deseen promocionar sus trabajos también quedan espacialmente invitados (contactos al gomart73@yahoo.com y rodolfoybarra@hotmail.com) Pueden clickear sobre la imagen de Canal Cero (o aquí http://www.cerocanal.com/ ), el espacio es suyo.
Canal Cero: Transmitiendo mundo et orbis.
Julio Gómez y su SS agradecemos desde ya sus visitas.
Canal Cero: Transmitiendo mundo et orbis.
Julio Gómez y su SS agradecemos desde ya sus visitas.
PD 1: Más detalles de este proyecto en Tv. Bruto: http://tvbruto.blogspot.com/
PD 2: Hay una entrevista para CC gonzo que explica en parte el por qué de "Guerra y Literatura". La encuentran aquí: http://centrocultural-gonzo.blogspot.com/
63 comentarios:
gracias Julio Gómez y Rodolfo, eso es trabajar por lo que creen. Reciban mi saludo y mi solidaridad por los contínuos ataques que reciben de los que sostienen la opresión y la miseria.
Estamos con ustedes hasta el final.
abajo las editoriales burguesas!!!
abajo la televisión basura!!!!
abajo todos los secuaces de la reacción!!!
solidaridad con los escritores del pueblo!!!!
Buenas tardes señor Ibarra:
Mi nombre es Roberto Terán Urbina, soy de la ciudad de Lambayeque, aquí hay un grupo literario muy activo, la presente es para agradecerle (también a los novelistas) por colgar en la net las novelas de los polémicos escritores del Conversatorio.
He bajado las dos novelas que figuran en Canal Cero y esperamos también la del señor Roldán, pues conseguir esas novelas en provincias es prácticamente imposible.
Gracias
R.T.U.
GRACIAS JULIO Y RODOLFO, ESTE LANZAMIENTO ES LA KGDA Y NO TENEMOS QUE GASTAR NADA. QUÉ BUENO PORQUE SOY OBRERO Y NO ME ALCANZA PARA COMPRAR LIBROS, ALAS JUSTAS COMPRO LIBORS DDE VIEJO...
MI SOLIDARIDAD CON USTESDES
MANUEL HERRERA
Gracias a ustedes, parece que el servicio está en buenas condiciones. Seguimos
Saludos a tv. bruto y a este blog combativo.
Percy
FUEGO EN LA BLOGÓSFERA!!!!!!!
del blog "Lápiz y Martillo" y con el apoyo del Útero, así me gusta que respondas Garvich:
Anónimo dijo...
Compañeros, Feliciano Mejía está organizando una lista de firmas para enviarla a la universidad de Maine, Bowdoin, a nombre de Kate Flaherty quien es la jefa de este delincuente literario. Está con las horas contadas. Aparte, como ciudadano francés está haciendo la denuncia respectiva en el consulado.
Estaremos informando en las próximas horas
robot de sifuentes
gracias por los libros TV. Bruto, Ibarra. los bajé al toque y ya los he empezado a leer, sobre todo el de Inocente que me han dateado que tiene una prosa subyugante.
comentaré aquí, si me permiten, la lectura de estos libros gratis!!!!!!
TYU
Efectivamente, se han realizado las CONSULTAS LEGALES y la denuncia procede.
A Feliciano lo ha llamado payaso pro senderista públicamente sin más argumento que una pregunta que él hizo (tal vez intencionada) referida a la profesión del llamado presidente Gonzalo y la denominación del PC del P.
Ya hay recolectadas por lo menos 60 firmas, y faltan las de las personas que integraron el colectivo BASTA FAVERÓN.
La carta de denuncia está en manos del periodista César Hildebrandt por quien Faverón destila un odio reconcentrado.
Te llegó la hora, petimetre.
ayayayayyyyy
Luis Lama llama en Caretas una película "totalmente fascista premiada por la mediocridad del jurado" a la brasileña Tropa de elite, ganadora el año pasado de Oso de Oro en la Berlinale.
Cancha libre para llamar fascista, racista o reaccionaria a La teta asustada.
http://www.caretas.com.pe/Main.asp?T=3082&idE=816&idS=87
como se llama ese especimen al q se refiere el ogro faveron?
y ese imbécil qué hace por aquí... mejor que siga estafando por allá...bueno total la interpol lo va a traer pronto...
Alexis I.
YBARRA BORRA A ESE DELINCUENTE LITERARIO. NO TE DAS CUENTA QUE SOLO QUIERE JODER?
cuidado garvich con ese utero que juega a dos cachetes...
Estimado Ybarra:
Aquí te mando un poema mío escrito a la manera de Antonio Cisneros.
http://cainsalvatierra.blogspot.com/
Después vendrán otros!
Feliciano Mejía, comunícate conmigo, tenemos que coordinar acciones legales. Mi cel:
9986-54376
Víctor Coral Cordero
pd: o déja un correo acá.
Compañeros, tenemos los correos privados de Kate Flaherty. Pronto le van a dar una patada a ese delincuente literario. La acusación es difamación en primer grado.
Kate Flaherty es la jefa de lenguas romances y jefa del profesor practicante, Gustavo Faverón...
bravo javier garvich!!!!!!! tu venganza es mi venganza
V.C.
Feliciano, Gabriel, Rafael, Víctor, César, Martín, Julio, Rodolfo... si necesitan dinero para denunciar al delincuente literario de Faverón, pasen la voz, pongan el número de cuenta bancaria aquí. Es en serio
ayayayayyyy
Ya me voy a reir en la cara de este pobre diablo cuando lo traiga la interpol
Rafael
BRAVO POR ESTE BLOG COMBATIVO...MUCHA GENTE ESTÁ CON USTEDES...INCLUSO LOS TIBIOS DE CÉSAR GUTIÉRREZ, RENDÓN, OCRAM, SIGUEN FIRMAS.....
Javier, ten cuidado con el útero, solo quiere chancar al mediocre de Faverón, pero de ahí políticamente hablando............................................................................................................................................................................................................................................................................
ocram y faverón sirven a la burguesía lumpen, no sean ingenuos,
ojo al piojo,
en efecto me consta
Compatriota Buchon, fascista andino:
gracias en primer lugar por el ofrecimiento pecuniario, pero esto es una cuestión de honor, el señor Faverón se largó con insultos gratuitos y ahora le tiemblan las canillas.
De todas formas sabemos que, a pesar de las desavenencias previas, está usted con nosotros por su posición de clase,al final de cuentas es usted poeta de extracción popular y si algún error cometió siempre es tiempo de limpiar lo enlodado.
F.E.C.F.
Quien insulta a Zelada es Thays. La envidia le corroe.
Renyi
Bravo por esta valiente iniciativa.
La TELEVISIÓN ES LA PUTA DEL SISTEMA, como cantaba esa vieja canción subterránea ochentera.
Es bueno tener una alternativa nacional a la ESCORIA que propalan los delincuentes (Parker, Crousillat, Belmont, el ísraelita Ivcher) que se han adueñado de la SEÑAL PÚBLICA, una señal que CORRESPONDE A TODOS LOS PERUANOS, para envilecer al cholo de a pie, para deformarlo y degradarlo y hacerlo avergonzar de sí mismo.
Hurra a Julio e Ybarra, avanti, bersaglieri
G. Vecco
PD: Hay problemas con la señal.
A ver narradores, poetas, pintores, escultores populares, a enviar sus creaciones, todo estará con COPYLEFT, el arte es propiedad del pueblo, el pueblo crea su propio arte.
Alumno de Bellas Artes
ATENCIÓN COMPAÑEROS HAN ENVIADO UN VIRUS A CANAL CERO NO SE PUEDE VER EN PIURA. SOLUCIONEN ESE IMPASE POR FAVOR.....
Julio Chafloque y el Conde Xoledad
Camaradas, escribo desde la incontrastable ciudad de Huancayork, aquí tampoco se pueden bajar los vídeos... es imposible hacerlo.
En la Universidad Nacional del Centro existe un revuelo por la apertura de este canal liberado, pero apenas logramos entrar a la página aparece la pantalla en blanco.
Hagan algo por favor!
Juan Caparachín Torrejón
En Ayacucho tampoco podemos ver los vídeos ni bajar los libros.
Mejoren la señal, que hay expectativa por las novelas.
¿Qué pasó con el novelista Roldán? Por qué no cuelga su libro?
Morochuco sacolargo
SUGIERO QUE CUELGUEN EN CANAL CERO EL CASO DEL PERIODISTA PERUANO AMENAZADO DE MUERTE EN PIURA:
PERÚ: Julio César Vásquez Calle, periodista
28 miembros de comunidades campesinas de la región de Piura
El periodista Julio César Vásquez Calle ha presentado en la fiscalía de la región de Piura una denuncia contra unos agentes de policía y unos guardias de seguridad de una empresa minera que, según afirma, lo torturaron mientras informaba sobre una protesta en marzo de 2005. El 5 de febrero recibió una llamada telefónica de un hombre que le dijo que, si no retiraba la denuncia, lo matarían. Amnistía Internacional cree que tanto Julio Vásquez como los 28 miembros de las comunidades campesinas que han presentado la misma denuncia corren grave peligro.
El autor de la llamada dijo: “¿Desde cuando tu trabajo es ayudar a terroristas? Nosotros nos vamos a encargar de que te pudras en la cárcel si no te retractas, si no te retractas vas a llegar a la cárcel en pedazos”. Julio Vásquez ha denunciado que había recibido varias llamadas telefónicas esa misma semana pero, cuando él respondía, nadie hablaba.
Julio Vásquez y unas organizaciones locales de derechos humanos celebraron el 6 de enero una conferencia de prensa en la capital, Lima. En ella hicieron públicas una serie de fotografías que les habían entregado en mano y que habían sido tomadas durante la tortura que Julio Vásquez y 28 miembros de las comunidades campesinas de Piura habían sufrido en agosto de 2005.
Julio Vásquez trabaja para una emisora de radio local, Cutivalú, en la región noroccidental de Piura. El 1 de agosto de 2005 estuvo informando sobre una marcha pacífica organizada por habitantes de la región de Piura desde las comunidades campesinas de Segunda y Cajas y Yanta, en Piura, hasta el campamento de la empresa minera Majaz en la región de Río Blanco, en el norte de Piura, cerca de la frontera con Ecuador. La marcha en cuestión duró días. Cuando los manifestantes protestaban ante el campamento, Julio Vásquez y otros 28, según afirman, fueron interceptados por la policía y conducidos al campamento, donde, al parecer, la policía y los guardias de seguridad que trabajan para la empresa minera los mantuvieron recluidos durante tres días y los torturaron. Según aseguran, los mantuvieron con los ojos vendados y les cubrieron la cabeza con unos sacos que contenían un polvo que los hizo vomitar y les dificultaba la respiración, y los golpearon. Las dos mujeres del grupo han denunciado que las agredieron sexualmeNTE.
Teodolindo Gutiérrez Yarlequé
Quienes tienen la culpa de esto son los delincuentes de la impune Minera Majaz que es una filial de la empresa británica Monterrico Metals.
Minera Majaz fue responsable de la gestión del proyecto minero de extracción de cobre Río Blanco hasta febrero de 2007, cuando Monterrico Metals fue adquirido por consorcio chino Zijin. Zijin posee ahora el 89 por ciento de las acciones de Monterrico.
Minera Majaz ha estado extrayendo cobre desde 2003 en las tierras de las comunidades campesinas de Segunda y Cajas, y Yanta. Según las comunidades, en las votaciones sobre este proyecto realizadas en la asamblea comunitaria no se ha obtenido la mayoría favorable de dos tercios que establece la ley.
Las objeciones principales de las comunidades son la contaminación de sus campos y sus suministros de agua, el impacto sobre la fauna y el hecho de que no se las informó ni consultó adecuadamente antes de iniciarse la extracción.
Desde 2006, Amnistía Internacional ha documentado varios casos de activistas que trabajan para proteger los derechos de las comunidades afectadas por proyectos mineros y que han sido acusados de delitos como, por ejemplo, terrorismo y han recibido amenazas de muerte. Ninguna de las amenazas se ha investigado adecuadamente, y no se ha llevado a nadie ante la justicia.
Teodolindo Gutiérrez Yarlequé
No a la impunidad en los casos de las DESAPARICIONES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ!
Huancaíno Furioso
Ni dios
Ni amo
Ni líder
Ni tirano
Zelada es rosquete (y no me censures poetastro de medio pelo)...
COSSIO DESLINDA ROTUNDAMENTE CON EL FACHO
jesus cossio dijo...
Saludos.
Quiero hacer notar, igualmente, que a pesar de la difusion en este espacio de lo que dibujo, hay divergencias de opinión mayúsculas entre el autor de este blog y yo (no siendo la menor de ellas su manera de enfocar el problema palestino-israelí).
En cuanto a ser un anarquista trabajando para una corporación, que yo sepa no hay un fondo de desempleo para anarquistas y asociales, ¿verdad? Desde luego, me gustaría vivir sin hacer concesiones, pero ¿cómo? He trabajado para todo tipo de gente y cada uno de esos empleos me ha parecido cuestionable por algo. Y es que el "trabajo" dentro del Capital me parece cuestionable en sí mismo. Lo que puedo hacer ahora es tener un trabajo que me quite el menor tiempo posible, con la menor explotación económica posible y que no sea directamente dañino a las personas (mineria o publicidad, por ejemplo).
Raúl: No creo, de ninguna manera, que la anarquía sea una "filosofía débil". De hecho, es la crítica más radical que se ha hecho a los males del capitalismo industrial (no hablo aquí de los cuatro clichés punks, desde luego; y espero que cuando hablas de anarquia no te refieras a ellos tampoco). Si crees que la libertad plena de los individuos es imposible y necesitamos ser organizados por unos pocos (democracia), sometidos a funciones económicas (liberalismo) o simplemente CONTROLADOS (fascismo), entonces ciertamente la anarquía te parecerá poco menos que un ensueño.
A mí muchas cosas me parecen bien: crear desde la rabia, reirse de los payasos (pos)modernos, enamorarse sin coacciones, un montón de música hermosa y también, el ocio creativo (que creo que debe hacerse extensivo a TODOS: dime si eso no es proponer algo). Además, en dos librillos en los que he participado (Cuadernos y barrotes con Luis Rossell, Rupay - Historias de la Violencia 80-84 con Rossell y Villar) creo que se proponen cosas: el cuestionamiento de los roles autoritarios educativos en uno y un ejercicio de memoria política sobre los crímenes de Sendero y las FFAA en el otro.
Pero dificil que yo redacte un Plan Quinquenal en un cómic, pues. No es lo mío, voy más por decirle entre lineas a quien lea mis comics que DUDEN y EXPLOREN.
2/27/2009
otro dato más de la Harvardtín:
PAOLO DE LIMA NUNCA TERMINÓ LA CARRERA, LA ABANDONÓ Y SI FIGURÓ EN ALGÚN EVENTO ACADÉMICO EN EE UU FUE POR RECOMENDACIÓN DE SU CAPORAL MAZZOTTI.
muy cierto anónimo Paolo de Lima nunca terminó la carrera ¿cómo pudo tener una maestría en EU? no lo sé pero sí te digo que tiene une hermana bien rica y recorridita la famosa Joysy de Montemar
Tatiana.
Tatiana.
Y que me dicen de la media hermana de "Coco". La loquita enana.
Comentario de Patricia Fernández sobre La Teta Asustada
Querida Rocío SS, agradezco que hayas colgado esta nota tuya en facebook, y estoy de acuerdo contigo en señalar la importancia de llevar a debate social y político el tema de la violencia sexual que sufrieron muchas peruanas en los tiempos de violencia interna. El cine y otras expresiones del arte son una estrategia poderosa para ese debate, para el conocimiento y el reconocimiento de realidades que, muchas veces, no se quiere reconocer en la vida real.
La semana pasada fui a ver la película en Barcelona, por cierto, no en un cine comercial, sino en un cine alternativo y algo silencioso para esta ciudad, un cine que me hace recordar mucho al Cinematógrafo de Barranco. Tenía mucha ilusión y una gran expectativa antes de verla (vi la premiación en Berlín y no pude evitar emocionarme), lamentablemente esas ganas se fueron disipando a lo largo de la película. No me gustó, me sentí dolida, manipulada y molesta por el resultado. No sé si es la nostalgia por el terruño, por el recuerdo vivo de mis experiencias de trabajo con mujeres andinas, por mis largas conversaciones con mujeres que sufrieron esta traumática experiencia o no se qué; pero me sentí impotente ante esta posibilidad perdida. Posibilidad de ese debate, del reconocimiento de esta injusticia y por qué no, de la reivindicación de muchas de estas mujeres y sus familias.
La película está hecha de una serie de estampas de la vida popular y cotidiana, algunas tomadas de la realidad y otras de la imaginación de la guionista (una que otra imaginativa, lo reconozco) y otras que vienen del prejuicio hacia las culturas indígenas (el incesto, las prácticas de higiene, la momificación de los difuntos, etc.); todas estas escenas construyen la imagen de una sociedad carnavalesca (fíjate en los personajes). Y en cuanto a la imagen de la mujer, estas son mujeres interesadas, tontas, tristes o apocadas; unas se dejan llevar por la levedad de las telenovelas y otras son incapaces de reconocer que sus saberes (su cultura) son valiosos. Sin mencionar el cliché de la homosexualidad a la que se recurre. No se sentí, en ningún momento, que esta película podría ayudar a fortalecer la autoestima de estas mujeres; mientras la veía recordaba a Rofelia, Josefa, Agapita, Pola, Eufrasia y hasta imaginé la vida de Giorgina y su hija; si ellas hubieran sido consultadas seguramente otro hubiera sido el resultado. No es que exija un documental, solo un poco más de naturalidad a la historia.
Bien, Jesús Cossio. A propósito, eres hermano de Daniel Cossio, el biólogo literato autor de BESTIARIO PERUANO o algo así?
El ocioso Gustavo Faverón está buscando alianzas improbables ahora que se le viene la noche.
Apelar a un conocido anarquista radical como Jesusito Cossio (radical porque está anclado radicalmente en el mercioco), ya resulta patético.
Sabemos que Faveroncillo es un partidario rabioso de la causa sionista, defiende al estado terrorista de israel y para no quedar mal con su conciencia condena de boca la matanza de los palestinos por parte de sus connacionales israelitas.
¿Qué pues puede decir de los dibujitos de Cossio acerca de las matanzas del estado peruano y los excesos de los SL en contra de los indios?
Doble moral tienes Faverón. Y no tienes sangre en la cara para asumir tu hipocresía. Ya no engañas a nadie, ya te aclaró Cossio, el fumón Cesitar Gutiérrez te detesta, te has ganado un galardón entre los jóvenes novelistas airados, pocos creen en la seriedad de tu blog, tal vez dos o tres cojuditos de la Caótica que todavía no salen del cascarón ni conocen mundo.
¿Por qué eres tan latoso, chato?
Pffffff-
Losers
El traidor YEHUDE SIMON MUNARO ha dicho con la mayor flema del mundo que EL ANTIAPRISMO ES UNA ENFERMEDAD y que el APRA SI ES UN PARTIDO DE IZQUIERDA.
Qué asco da este EMERRATA soplón, sirviente de los gringos y Fujimori primero, lacayo de Alan García ahora.
Esa es la izquierda peruana.
Q. Ronero
Hoy hoy hoy, todos al AVERNO, habrá SORPRESA,
HOY HOY HOY
GRAN SORPRESA!
Titus
El canal es interesante, pero las novelitas de marras son malísimas, estos patas tendrán buenas intenciones pero talento ni de vainas. ¿Cómo quieren ganar prensar o ser escuchados si sus libros son sencillamente malos?
LOS LIBROS ME PARECIERON BUENOS, TODAVÍA ESTOY LEYENDO LA NOVELA DE RAFAEL INOCENTE. HE ESTUDIADO LETRAS EN LA CATÓLICA Y ALGO SÉ DE BUENAS NOVELAS Y ESTAS ESTÁN EN CAMINO DE SERLO...
GRACIAS
letras en la católica! con razón te gustan esos bodrios.
No se ven los videos ¿a alguien mas le pasa?
YA se arregló el problema...
Las novelas son EXCELENTES.
Y no lo digo yo: allí está la crítica de las que vienen antecedidas.
T.T.T.
Estoy leyendo la novela de Inocente: formidable.
La intenté leer hace unos meses, pero el ejemplar que adquirí en una librería de Miraflores estaba mutilado, le faltaban por lo menos 3 hojas.
Esta novela perdurará en el tiempo.
I.P.
Roldán en su intervención:
"Cuando he leído otras novelas, como 'La Hora Azul', de Alonso Cueto, el final -como dice Rafael- en el que el hermano bastardo del protagonista le dice 'quiero agradecerte, muchas gracias', me di cuenta, pues, que era la visiòn de un escritor de arriba, de alguien que la ha vivido desde arriba, que es como la reivindicción que quieren buscar, 'nosotros vamos a ayudarte, y tú, te queda agradecer, no más' (...) el trasfondo nos dice que el crimen cometido por el padre... queda impune, o sea, borrón y cuenta nueva... No sé si habrá sido explicito lo que habrá querido decir Alonso Cuento con eso, pero eso es lo que a mí me da a entender esa novela."
Esto es, más o menos, lo que también dice Innocente.
Pero, ¿han leído "Palido Cielo"? Porque, justamente, es igualita a "La Hora Azul", pero al revés:
1.- La referencia un color del cielo, pero contraria.
2.- Protagonista en primera persona que examina remolonamente sus sentimientos. En ambos casos se siente fuera de lugar (aquí sus padres misteriosamente lo mandan a vivir con unos tios).
3.- El protagonista, hijo de padres asesinos, no sabe nada de lo que pasa a su alrededor (en este caso es mucho más creíble, se trata de un jovencito).
4.- Hay un romance con una chica de las antípodas, que tiene un trauma terrible que la pone al borde del suicidio.
5.- El protagonista salva (en este caso, literalmente) a la chica chica de sus sueños.
6.- La chica le es arrebatada (en este caso el "más alla" es Estados Unidos).
7.- Un pariente agradece al protagonista (aquí, también con la mirada)
Diferencias:
1.- En La Hora Azul el protagonista es un cuarentón limeño de clase alta, en Palido Cielo es un joven ayacuchano de clase media baja.
2.- En la Hora Azul todo ocurre en el lapso de veinte años, en Palido Cielo son unas cuantas semanas.
3.- En Palido Cielo el protagonista logra salvar a la chica, y el que agradece es el padre de ella, no el hijo.
4.- Me parece que la relación entre el protagnista y su hermano era también una imagen al espejo de la otra novela, pero no sabría precisarlo en este momento.
Así que, ¿qué está diciendo Cueto? ¿Que la paz se logrará cuando 97% del país tenga sexo con el restante 3%? Divertido, tal vez sea; pero no pienso intentarlo.
Parece que no se entendió. Si lo que Cueto quiere decir es "yo te ayudo desde acá arriba, tú agradece nomás" mediante un culebrón, ¿por qué hizo ese otro culebrón llamado Pálido Cielo, en que todo sucede igualito, pero al revés? Si a una conclusión me lleva la lectura de ambas novelas es a que Cueto propone culebrones, romances imposibles entre personas que están en las antípodas, sexo entre el 97% del país y el 3% restante. Imposible.
Cierto, Luchin G.
Y tú eres parte del 3 ó del 97% que mencionas?
Pálido cielo no alcanzó la fama que La Hora Azul. Sólo eso.
Afec
C.R.
Pues no sé cuánto hay que ganar actualmente para pertenecer al 3%. Yo me considero de clase media, y tengo familia y he tenido amigos en la clase media alta y la clase media baja; nunca he tenido amigos que sean verdaderamente pobres o verdaderamente ricos, pero no por una cuestión de prejuicio, sino por falta de ocasión.
La clase media es un invento de la sociología de mierda.
Somos o burgueses o proletarios, con las variantes que estas clases implican.
Ahora hay subproletarios (algo que no imaginó Marx), pequeña burguesía, microburguesía, burguesía compradora, burocrática, lumpenburguesía, todas siempre parasitarias.
Yo tengo sólo mi fuerza de trabajo, física e intelectual.
No poseo un medio de producción, tengo un ingreso fluctuante que me permite mantener a mi familia y a mí mismo, gracias a mi trabajo y mi esfuerzo, eso no me hace ni bueno ni malo.
¿Soy parte de ese 3% o del 97%?
Respetuosamente
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