POR FAVOR, JUSTICIA. POR FAVOR, NO SUELTEN AL CHINO. POR FAVOR QUE KEIKO DEVUELVA EL DINERO DE SU EDUCACIÓN. POR FAVOR, POR FAVOR...

Estos últimos días muchos intelectualoides caviarizados (entetados en la mamadera yankee o en sus oficinas oenegistas) están tratando de hacernos creer que la justicia se reduce a un acto pedigüeño, una petición cuasireligiosa, algo así como un “por-favor- señora-justicia”; casi hasta se puede escuchar la cháchara mendicante, con atmósfera de suplicio y en posición de rodillas, que dice: “Por favor, señor ex-presidente Alberto Fujimori, no vuelva a asesinar y a robar a los peruanos. Por favor, señora Keiko devuelva el dinero que su padre usó para su educación y no sea tan descarada: no postule a la presidencia de la república, etc., etc.”

Qué lamentable es ese sometimiento genuflexo que nos coloca en una situación de parias o ilotas sin derechos, en lo absoluto, ante el ex tirano preso que demuestra que todavía tiene algo de poder (y lo exhibe temerariamente en las calles y a través de ciertos periódicos chatarra e intelectuales esquivos), por lo menos para exigir un trato justo y alcanzar, si se puede (y con leyes endebles lo hará), la ansiada libertad porque “es inocente”.
No se supone que la justicia debería ser equitativa para todos y que en vez de “pedir por favor” deberíamos hacer que las leyes sean la extensión de un látigo justiciero que flagele y castigue con severidad y ejemplarmente a los que han incurrido en graves delitos de corrupción, robo, saqueo, malversación, narcotráfico, etc., asesinatos y actos de lesa humanidad.

¿Entonces, por qué hay intelectuales que se deshacen en eufemismos para con el delincuente Fujimori? (por ejemplo, el señor Tanaka no quiere que se le “insulte” a AF en su blog-light y considera la palabra “asesino” como soez; o el señor Faverón que considera una “reacción violentista” el hecho que se pida la aplicación de la ley para casos, como este, de traición a la patria). No esconden algo estos intelectuales. No hay un rabo de paja por ahí. Ah, me olvidaba que el señor Tanaka es financiado, entre otros, por el "programa Fulbright", una entidad norteamericana; sin embargo, Tanaka dice que es “independiente” y que “lo importante de la academia es la solidez de la academia” ¿¿¿??? Blindando a una academia adefesiera que para él es como el catoblepas: se come a sí misma sin aportar nada a su realidad mas que una verborragia y tópicos clínicos irrealizables; una completa cortina de humo ante una realidad metastática y de urgente cirugía.

Y algo que se nos pasó desde el principio: ¿por qué, aunque sea momentáneo, se le ha construido un habitáculo especial y con todas las comodidades a Alberto Fujimori? (no olvidemos que Chile hizo lo mismo, pero ahí era un expresidente con los “honores” supuestos), ¿A dónde se le llevará a Fujimori a cumplir pena, al hotel Marriot? ¿Una cárcel dorada es lo que se merece este endriago de la “democracia”? De todos modos, es conocido el buen trato que tienen los capos de la mafia y los barones del narcotráfico que organizan fiestas-orgías con vedettes en los penales y tienen todas las comodidades (Dvds, equipos esterefónicos, celulares, periódicos, revistas del día, buena alimentación no de paila, etc.,) que ya quisieran tener los ciudadanos de a pie.
Dicen que todo este buen trato –incluida la comida a delivery-- es debido a su “alta embestidura”.
¿Por qué esos intelectuales --que garabatean verdades a medias-- quieren instaurar un trato especial y un respeto que no se merecen estos delincuentes organizados que intentan retornar al poder para enquistarlo y seguir larvando al Estado y las instituciones públicas en desmedro de las mayorías?

En un post anterior me referí a la "pena de muerte" que es lo que las leyes contemplan en caso de traición a la patria y me ratifico en ello, y nada de “porfavores”. Si un delincuente entra a tu casa a robar y matar ¿qué es lo correcto que se debería hacer?, se le debería preguntar o pedir al intruso para que deje de matar y robar; y más sabiendo que el susodicho ha creado una fortuna familiar con lo que nos pertenece. ¿Hay que pedirles, por favor, que devuelvan lo robado? Quizá los aimaras, en Puno, que no confían en la justicia occidental, tengan razón cuando, cada cierto tiempo, queman vivo a algún delincuente. Esa acción no es un acto de venganza sino la aplicación de una justicia que --primitiva y todo lo horrenda que nos pueda parecer-- no es más que la expresión punitiva de lo que llaman "orden y ley" (Estados unidos, el país civilizado por excelencia, achicharra e inyecta cloruro de potasio a asesinos y delincuentes irrecuperables como es el caso de Fujimori).

La pena de muerte no sería un acto de venganza con implicancias de “culpa religiosa”, sino el correcto proceder en un país que ha sido golpeado duramente por estos homicidas y vándalos que se zurraron en las leyes y se convirtieron en matarifes de un pueblo que les confió las riendas de su destino.
Sólo de esta forma, quizás, podamos asegurar que Fujimori no se fugue, no sea amnistiado o liberado por su hija Keiko que no por nada tiene casi un 20 % en las encuestas (y no es que las masas no puedan distinguir entre el bien o el mal, esto excede este artículo). O, quizás, si las leyes funcionan (o no) salga formalmente (con ese asunto del dos x uno, estudios, etc.,) en 5 años tal como decretó la pitonisa (y fujimorista solapa) Rosa María Palacios. Ah, seguro de que si Fujimori fuera acusado por traición a la patria diría que… ¡no es peruano! Y asunto arreglado.

En realidad hay poco que celebrar, lástima que algunos izquierdosos ya han hecho su bailecito y cuchipanda. En este país un día se llora, al día siguiente se baila y luego se olvida todo; el segundo gobierno de Alan y la posible re-reelección del fujimorismo son la prueba tangible de ello.

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